糖尿病引发的并发症有哪些

秋天的落叶
精选回答

1. 腿痛

糖尿病血管病变。常见的是下肢动脉狭窄、闭塞导致的小腿及足部发凉、无力、行路不能持久和疼痛。早期,病友走路时腿部会酸软无力,休息几分钟后不适感消失;随着疾病进一步进展,在行走一段路程后可有小腿腓肠肌、足部酸痛,被迫停步,休息后疼痛缓解,称为间歇性跛行;病情更严重时,在安静休息时就会出现持续性或间歇性加重的肢体疼痛,甚至有夜间和白天持续疼痛和感觉异常。这样的病友还多存在患肢皮肤温度降低、皮肤颜色改变,触摸足背可以发现动脉搏动减弱甚至消失,容易出现足部的溃疡、坏死。

2. 皮肤痛

糖尿病感觉神经病变。表现为肢体疼痛、感觉减退、麻木、灼热、冰凉等,也可表现为自发性疼痛或痛觉过敏。病友常会感到对称性的手脚发麻、蚁走感等,甚至感到像戴了手套或穿了袜子;也可出现感觉减退或感觉异常,比如觉不出针扎或者轻微皮肤接触就引起明显疼痛。这些症状有时只出现在单侧肢体。

不少糖友会同时存在神经病变和血管病变,使其对疼痛敏感性下降,不能及时发现下肢和足部的外伤,甚至发展为糖尿病足。糖友应定期到医院检查血管和神经,还可在家进行自我检查,如对比两侧肢体同一部位的皮肤颜色、温度、感觉,触摸自己的足背动脉搏动。

3. 胸痛

冠心病。糖友常并发冠心病,典型表现可有劳累后或情绪波动后出现胸骨后疼痛,可向左肩背部放射,部分人还有牙痛,休息可缓解。而糖友合并糖尿病神经病变时,身体对疼痛的感知下降,导致即使发生了严重的心肌缺血,亦可无明显症状,应尤其警惕。

4. 关节痛

痛风。很多2型糖友,尤其是男性或肥胖者,容易同时患有痛风。典型的痛风发作多在夜间出现,表现为不断加剧的关节痛,疼痛为撕裂样、刀割样,难以忍受;发作的关节及周围组织红、肿、热、痛,关节活动受限。最常见的疼痛部位是足部拇趾第一个关节,反复发作的病友,足背、足跟、踝、膝、腕和肘等关节也可能出现肿痛。长期的高尿酸血症可导致尿酸在关节和软组织中沉积形成结晶,称为痛风石,可以引起局部疼痛甚至关节肿痛变形;如果尿酸沉积在肾脏,可以导致肾脏或输尿管结石,有可能引起腰腹部难忍的剧痛,称为肾或输尿管绞痛。所以糖友应规律检查血尿酸情况,及时发现和治疗血尿酸升高,避免形成痛风(YIqiG.Cn)。

5. 骨痛

骨质疏松。糖尿病可加速骨质疏松的发生和进展,尤其是绝经后的女糖友更易合并有骨质疏松。骨质疏松常导致腰背痛,疼痛沿脊柱向两侧扩展,仰卧时减轻,久站、久坐时加剧;当发生椎体压缩性骨折时,相应部位可有急性疼痛。糖友应定期检查骨密度、维生素D水平等。

6. 其他

肩周炎、颈椎病、腰椎病、退行性关节炎等。可表现为肩部不适、肌肉酸痛、关节活动受限;也可是上肢发麻、无力、手抖、颈部僵直疼痛;或腰臀部疼痛、坐骨神经痛、下肢无力、跛行;还可有膝关节疼痛、变形等。出现这类疼痛的患者应及时就诊骨科,通过功能检查和影像检查来确诊。

好马不吃回头草 2024-01-16 12:16:07

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

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杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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