婚车接亲时女方坐车有什么讲究

清晨雨露 结婚攻略
精选回答

我们中国地大物博,不仅文化精深,就连不同地方的习俗也是有非常的多的,若是两个新人是异地结婚的话,那结婚之前可就得好好关注一下对方的习俗了,提前注意一下,避免惹到忌讳。婚礼上的每一个流程都是有其讲究的,所以我们在结婚的时候也要注意一下,按规定的流程去走。像朋友们在接亲的时候,这个座位可不是乱坐的,而是有其一定的规矩的,不能每一辆车都做自己的人,不了解这方面的朋友还得多注意一下婚车接亲的人有什么讲究,避免到时候惹出笑话。

一、婚车接亲时女方坐车有什么讲究

1、婚车的选择

婚车的选择也不容忽视,并不是越贵重的车越好,而是好选择有利新郎新娘命格五行颜色的车。因为婚车的颜色也可以代表五行的区分:白、乳白色汽车为金,黑、蓝色汽车为水,紫色汽车为火,土黄色汽车为土,青、碧、绿色的汽车为木。不同命理五行的人应该选择适合自己五行颜色的婚车为宜。

2、婚车的行驶路线

咋迎娶的途中,若自己的婚车与他人婚车相逢,称之为“喜冲喜”,则不吉。但可用双方媒人各自预备的花做交换,称之为换花,可避免不详之意。另外,婚车的路线则要避开医院、法院、寺庙、殡葬场、铁塔等不吉之地。负责婚车记录的摄像师也要切记勿把不祥或不吉之物摄镜头内,以免造成新人的婚姻生活受之不好的影响。

3、新人上下车也要有讲究

从风水来看,婚宴头车的下车顺序也有讲究。新郎和新娘以一左一右分坐在婚宴头车后排座椅,伴郎一般坐在副驾驶位置,当头车到达婚宴酒店时,首先是伴郎下车,从车尾绕至左后门替新郎开门,新郎再从车头绕至右后门替新娘开门,并搀扶新娘下车。而这个顺序则是基于“左青龙、右白虎”的风水考虑,不能颠倒。

4、双方婚前的接触

这个“接触”并不是指身体或者心灵的接触,而是要让俩人的八字“接触”一下,看看俩人是否有些地方是不合适的,也可算出双方在一起后会缺少什么,若命里缺金,则可选择佩戴白水晶做成的手链等饰物进行适当的补充。若缺少其他也可以效仿相应的化解方法,从而避免不必要的麻烦。

5、新娘出门进门的风水

新娘衣服上忌有口袋,以免带走娘家财运。而且婚礼当天新娘忌穿旧鞋,所有的鞋子需是新的。另外,新娘会因婚纱过长而影响到走路,难免会有踩到新郎的时候,但踩到新郎就会有“羞夫之意”,所以,新娘在走路时一定要小心为好。新娘在进新郎家门时,忌脚踏门槛,要跨过去。婚礼当天,新娘出门时,娘家的姑嫂均需回避,因“姑”同“孤”,“嫂”同“扫”,都不吉利。

6、结婚典礼上需小心的风水禁忌

结婚是人这一辈子的头等大事,是马虎不得的,而现在结婚的新人很多,基本都是在酒店举行结婚典礼,而有的新人在举行婚礼的时候,订不到理想酒店,就不得不预定酒店的地下楼,但是这是非常不好的,犯了风水禁忌。

二、婚车有哪些讲究

1、婚车品牌

婚车是婚礼的门面,一款拉风的婚车必会为你的婚礼增色不少。如今新人在选择婚车时候都会选择大牌、气派的婚车,比如林肯、宝马、奔驰等,但是这似乎也主张了新人之间的攀比之风。其实对于新人来说,婚车是不是名牌都不重要,重要的应该是两个人今后的幸福生活,所以完全没有必要为了面子的问题而一定要选择特别好的婚车。

2、婚车颜色

最常见的婚车颜色主要有黑色、白色和红色。黑色的婚车显得很气派,并且还带有一丝庄严和神秘感。白色的婚车则可以与新娘的婚纱相得益彰,象征着新人之间纯洁美好的爱情。而选择红色自然就是跟婚礼的喜庆氛围很贴近了,寓意着吉祥、红火的意思。

3、婚车头车

婚车头车的选择,头车是婚车车队的灵魂,所以人们一般选择比较拉风一点的车辆,以此来吸引人们的眼球,并且会在花车上装饰漂亮的鲜花,气球,毛绒玩具等等。像加长林肯、奔驰S350L,劳斯莱斯,宾利等等高档轿车都可以选择作为婚车的头车。

4、婚车数量

婚车数量因人而异,有些新人比较富裕,婚车可以多达几十辆,而相对比较节俭的新人们则在婚车数量的选择上比较随意。但是一般来说婚车的数量都是以4-6辆居多。婚车来源可以是新人向亲朋好友借来的,也可是婚庆公司负责安排。

5、婚车装饰

选择好婚车后最重要的就是装饰啦!用来装饰婚车的鲜花一般都要选择一些色彩比较艳丽的花朵,这样可以凸显出婚礼喜庆的氛围。而这类鲜花最好还要带有一定的寓意,比如玫瑰、百合等等,花朵的体量要大,开放度也要大,也就是说最好选择处于盛花期的花朵,这样看上去才能够更加美观,所代表的寓意也会更加浓烈。

三、接亲路线有什么讲究

1、不走坎坷路

谁都不想自己的婚后生活荆棘丛生,坎坷异常,这样的婚姻必然不会长久。而这正与结婚行车路线有关。中国自古有结婚不走坎坷路的讲究,认为结婚路一定要平顺,宽敞,这样婚后生活才会过得平顺,幸福。坎坷婚路反而会让婚姻生活坎坷不定,辛苦难言!因此,新人朋友们在设计结婚行车路线时,一定要留意了!

2、不走回头路

婚车不走回头路,这是自古流传下来的一个婚嫁传统。因为走回头路暗含婚姻不能长久之意,一直是传统婚礼上的一大忌讳。也许,很多新人朋友们已经不忌讳这些了,但是为了让自己的婚姻顺利,也取一条大道的一心一意之意,还是不要走回头路的好。

3、不过殡仪馆

结婚路途中忌碰到发丧队伍,同样也忌过殡仪馆和烈士墓等传说中阴气很重的地方,在中国的传统婚嫁习俗中,这些都是不吉祥的,会导致婚姻不顺的。因此,新人朋友在设计结婚行车线路时,一定要讲究下,尽量避免途径这些地方。

4、不大绕弯路

绕弯路,暗含婚姻难成正果之意,按长辈的说法,是会让婚后生活过的很辛苦的。因此,结婚路线设计还是不要绕弯路的好。

紫丁香 2023-07-30 20:28:54

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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