2022年高考243分左右能上哪些大学 能上什么专科学校

明悟 志愿填报
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2022年高考243分能上的学校及最低分:福州职业技术学院最低分243分;新疆职业大学最低分243分;淮南联合大学最低分243分;安徽国防科技职业学院最低分243分;河北女子职业技术学院最低分243分;黔南民族职业技术学院最低分243分。

2022高考243分左右能上哪些大学
学校名称大学所在地类型最低分专业组选科要求
福州职业技术学院福建综合2437029(W999)首选物理,再选不限
新疆职业大学新疆综合243
淮南联合大学安徽综合243
安徽国防科技职业学院安徽理工243
河北女子职业技术学院河北语言243
黔南民族职业技术学院贵州综合243
福建艺术职业学院福建艺术2417016(W999)首选物理,再选不限
滁州职业技术学院安徽理工241
淮北职业技术学院安徽理工241
西安航空职业技术学院陕西理工238
平顶山工业职业技术学院河南理工237
天津交通职业学院天津理工237(z01)不限
上海城建职业学院上海理工234(z01)不限
新乡职业技术学院河南综合234
德宏师范高等专科学校云南师范234
天津城市建设管理职业技术学院天津综合233(z01)不限
广州华夏职业学院广东综合232502首选物理,再选不限
渤海船舶职业学院辽宁理工232
黑龙江农垦科技职业学院黑龙江农林230
报志愿需要注意什么

对首次登录系统的考生须填入“接收录取通知书信息”并保存。考生要认真填写接收录取通知书信息,此信息填写不准确将会影响到录取通知书的送达。

对有“本人体检结果填报志愿指导参考”的,考生要认真学习高校招生章程中对身体条件有特殊要求的描述,选择填报适当的专业,避开不宜就读的专业,具体情况可详询招生学校。

烟雨江畔 2023-04-01 14:54:06

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凉州词王翰在什么情况下写的

王翰的《凉州词二首》具体创作时间未能确证,《凉州词》是乐府歌词,是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。这首诗地方色彩极浓。从标题看,凉州属西北边地;从内容看,葡萄酒是当时西域特产,夜光杯是西域所进,琵琶更是西域所产,胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。
原文节选:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
译文:
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
《凉州词二首》是唐代诗人王翰的组诗作品。第一首诗渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面,表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情;第二首诗抓住边塞风光景物的特点,抒写边关将士们夜闻笳声而触动的思乡之情。这两首诗意境开阔,语言华美,节奏明快,富有浪漫气息。

霸凌的意思

“霸凌”通常是指人与人之间权力不平等的欺凌与压迫,它一直长期存在于社会中,包括肢体或言语的攻击、人际互动中的抗拒及排挤,也有可能是类似性骚扰般的谈论性或对身体部位的嘲讽、评论或讥笑,或者是因嫉妒等个人原因对其进行辱骂和讽刺。
“霸凌”造句:
1、报复只会升高施霸凌者的侵犯气焰。
2、正如施霸凌者值得你的注意,受害者也一样。
3、试著找出施霸凌背后的真正原因,再提供适合的援助。
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鸟的天堂是什么意思

鸟的天堂一指的是茂盛的大榕树,人们把它叫做“鸟的天堂”。二指地方是鸟儿理想的栖息之地。出自《鸟的天堂》,作者巴金,散文,里面主要内容是说作者巴金游玩鸟的天堂所见到的景色及其感受。
在此文中,作者以清新流畅之笔,发掘和描绘了自然胜景之美,寄托了自己美好的情思,创造出一种清丽悠远的意境。同时,作者不是孤立地描绘这“鸟的天堂”,而是把它放在南国初夏水乡的夕照、青山、塔影、波光、田畴、朝暾的联系、烘托下加以凸显的。全文虽用语简朴无华,平铺直叙,却到处呈现出如诗似画的美趣,流贯着一种祥和宁静而又生机勃勃的田园牧歌情调。

王羲之是什么朝代

王羲之(303年-361年)是东晋大臣、书法家,字逸少,琅琊临沂(今山东省临沂市)人。丹阳尹王旷的儿子,太尉郗鉴的女婿,有“书圣”之称。
凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
善于书法,兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”
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