学生学习力不从心的原因是什么?

独行侠
精选回答

在学校中常常有这样一些学生,原来的学习态度认真,上课专心听讲,按时完成作业,学习成绩优良。但渐渐地出现了一些变化,显得不再有原来朝气和活力。上课萎靡不振,注意力分散,思绪繁多,经常走神,不知在想些什么,无固定的主题,严重影响上课的听讲效果。老师向他提问时,如梦中惊醒,不要说回答不出,连老师的问题都搞不清楚。回家做功课也是无精打采,慢吞吞,笃悠悠,不多的作业也要忙到晚上十一以后。晚上睡眠很浅,容易惊醒。第二天早晨勉强起床,又匆匆地吃了早点,懒洋洋地开始了新一天的学习生活。当然,这已进入到恶性循环,学习成绩的下降对学生的自信心是个打击,遭到挫折的自信却很难从低落的学习状态中得以修复。学生的脾气也有变化,时而沉默寡言,时而激怒暴躁,动不动就对别人发无名火。在学校与同学、老师的关系会因成绩的下降和沟通的不良而被冷落。在家里也会对父母的管教感到厌烦,对父母态度生硬,还嫌父母太罗嗦。在校学习的竞争是无情的,落后的学生会失去很多,失去的不只是一种体面,还会失去人生成长发展道路上的很多机会。

如果与这些力不从心的学生进行一次深谈,常常会发现他们确是无可奈何,有奋发向上的想法却无扎实努力的行动。以往大家对这些现象的解释,不是学生勤奋不够就是老师的教育不力。当然我们不能排除有这两种可能的因素,但还有一种理论可以解释,那就是医学中称之为“心境抑郁状态所致的内动力缺乏”。正因为学生存在着有一定生物学基础的心理问题或心理障碍,在学习生活方面就出现了许多相关的症状。由于这些病症的表现体现在情绪、认知、神经系统、躯体征象等多个方面,所以一般的父母、教师都不易理解和识别。构成学生心境抑郁状态的因素较复杂,来自生理、心理、社会等各方面的因素都可参与起作用。有时,一些激发性事件早被遗忘,但所激活的不良心理状态却已将学生引入了恶性循环,难以自拔。如果这些力不从心的学生正是抑郁根源所致,向心理医生求助,消除抑郁状态才是得以走出困境的唯一选择。

笔者在心理门诊中常常和来访的学生和父母说,对于上进性很强,学习成绩优秀的学生不急需我们的帮助;对于完全没有上进要求,学习又很差的学生不在我们的帮助范围;而对于有一定的上进愿望,但总是处于心有余而力不足状态,学习成绩落后或明显退步的学生我们可以考虑从临床心理领域给予一些有效的支持和处理。

贪念私存 2024-01-15 13:18:07

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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