《炎帝的传说》课文

《炎帝的传说》教学设计

【教材分析】：这是一篇神话故事，它以学生喜闻乐见的连环画的形式，用通俗的语言，讲述了炎帝观察到鸟儿吃剩的稻粒在地上结出了稻穗，他便亲自试种，获得丰收，并指导人们种植五谷造福人类的故事。

【学情分析】：在掌握生字的基础上，结合课文的插图理解内容，加强语言文字的训练，激发学生对神话故事的学习情趣。

【教学目标】：

1、掌握生字会写“方、农、平、给、金、食、谷、完”8个字。

2、一边看图，一边读课文，理解课文内容，在阅读中感受炎帝的美好品质，从中受到教育。

【教学重点】：

指导学生随文识字，学习自主阅读，提高阅读能力。

【课前准备】：

1、生字、词语卡片。

2、有关炎帝的资料。

【教学时间】：2课时

【教学过程】：

第一课时

一、导入新课：

同学们，你们知道现在吃的饭是谁创造出来的吗?今天我们来学习《炎帝的传说》就知道了，看谁最认真哦。

二、初读课文

1、老师范读课文，使学生对故事有初步的印象。

2、自由朗读课文，并画出生字，注意读准字音，遇到生字时多读几遍。

三、再读课文

注意把课文读通顺，做到不增减字词;说说课文主要讲了一件什么事。

四、细读课文、理解感悟

1、设问：课文每个自然段说的是什么内容?

2、看图读读，说说：

齐读第一自然段，看图。理解：传说

指名读第二自然段，看图二。理解：庄稼、充饥

自由读第三自然段，看课文上的图，理解：金灿灿、谷粒

齐读第四自然段，看图。理解：稻穗

自由读第五、六自然段，理解：采集、收获、食物、方法

齐读第七自然段，看图。理解：保障“神农”

3、讨论：人们为什么称炎帝为“神农”

4、引导朗读，组织讨论，说说自己的看法;相机板书重点;最后归纳答案。

读第三、四自然段，师生小结，板书：炎帝仔细观察。

读第五、六自然段，师生小结，板书：亲自试种，有收获教给种植方法。

反复读第七自然段，师生小结，板书：人们生活有保障，尊称炎帝为“神农”。

引导归纳：炎帝仔细观察鸟儿吃剩的稻粒，在地上结出了稻穗后，他便函亲自试种，获得了丰收。炎帝把种植方法教给大家，从此人们生活有了保障，所以尊敬地称炎帝为“神农”。

五、总结拓展：

1、读了这个故事，你想说什么?

2、把炎帝的故事，说给小朋友听一听。

3、读一读：金灿灿金灿灿的阳光照亮了大地

4、哪位同学还知道炎帝的发明?

第二课时

一、复习引入

上节课，我们一起学习了炎帝的传说这一课，现在谁来说说课文写了一件什么事情呢?(让学生说说课文的主要内容)

二、学习生字

1、出示生字齐读

2、开火车读

3、自由充分认读生字，并说说你是用什么方法记住的?

4、请同学用自己有把握的字来组词并说一句话。

5、观察几个要求写的字，让学生说说发现了什么。

6、老师在田字格中示范写字，边听老师念笔顺边书空。(教师提示学生注意难写的地方，后让学生自己动笔写)

7、学生练习写字后，老师检评。

三、布置作业

1、把喜欢的词语写在词语花篮里。

2、完成同步学习。

板书设计：

炎帝的传说

﹙神农﹚

炎帝尊称百姓

观察充饥

试种→传授保障

收获

炎帝的传说这篇课文主要讲的是？

学了这篇课文,我们知道了炎帝是个爱观察的人,他教会人们种植的方法

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作文《炎帝的传说》300字

炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。

炎帝神农氏

传说中的上古帝王神农氏。因以火德王，故称为炎帝。继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会.

是传说中远古时期姜姓部落的首领，中华民族的始祖之一。

春秋时左丘明撰《国语·晋语》云：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。《水经注·渭水》：“岐水（今岐山县境）又东迳姜氏城南，为姜水”。南宋罗泌《路史·国名》载：“炎帝后，姜姓国，今宝鸡有姜氏城，南有姜水。”《一统志》载：“凤翔府宝鸡县南七里，有姜氏城，南有姜水，炎帝长于姜水……”。宝鸡市南姜城堡一带，流传着许多关于炎帝的传说。如说炎帝生于峪，其母怀抱炎帝沐浴于九龙泉。又说炎帝遍尝百草，为人类找到了可以治病的中草药，到晚年上天台山误尝断肠草而死等等。因传说代代沿袭，当地人们视九龙泉为圣地，遇大旱常在此祈雨。清乾隆三十年（1765年）宝鸡县令许起凤因祈雨重修炎帝寺并立石碑一通。

炎帝部落，初期，从事采集渔猎，后来逐渐作务农业，开始了半定居的迁徙农业生活。其迁徙的路线，是顺渭水东下，过伊河、洛河，到达今河南、山东一带。因其地平坦，气候较温暖，适于原始农业，遂以农耕为主，形成定居的部落集团。初都陈，即今河南淮阳；再迁鲁，都曲阜。传八九代后，势渐衰，受到九黎族压迫，为蚩尤所败。后联合黄帝部落打败蚩尤。黄帝部落又打败炎帝部落。此后，炎、黄两族部落开始联合和融合而为华夏民族，占据了中原地区，在黄河中下游两岸的广阔土地上逐渐创造发展起来伟大的华夏文明。