雅思考试模式以及备考的好方法有什么

淡泊人生
精选回答

一、雅思考试模式

纸笔模式
选择纸笔模式的考生将通过纸笔模式进行听、读、写三部分考试,通过“大家的对话”进行口语考试。纸笔模式适用于雅思学术和培训,雅思学术和培训适用于英国签证和移民。
计算机测试模式
选择计算机考试模式的考生,将通过计算机考试模式进行听、读、写三部分考试,通过“人人说话”进行口语考试。计算机考试模式适用于雅思学术和培训,雅思学术适用于英国签证和移民。
计算机化考试模式在考试成本、考试内容、评分标准、难度等级、考试类型、考试安全设置等方面与传统纸笔模式完全一致。目前电脑考试模式的考试日期每周安排几次,报名截止时间为考试日期前7天。考生可在考后5-7天内查看自己的成绩,口试一般安排在机考当天或尽量接近机考日期的日期进行。

二、制备方法

1.倾听
对于基础薄弱、自制力差的小伙伴,不要直接练习听力。这只是一种压制决心的方式,需要很多麻烦和努力。信达雅思不推荐。先刷了几套剑桥真题,对题型已经有了一定的了解。继续刷语料库。记得把错字从零开始抄在笔记本上,自己背一遍再听写,重复记忆。
2.阅读
简单来说,读书就是多读书多做题,先熟悉各种题型,再控制做题时间。剑桥真题需要合理安排。此前,边肖也有过刷题法清理真题,有爱好的童鞋可以翻看页面,然后每次清理答案+故障原因+替换词。做题时,记得记下答案在原文中的位置,这有助于后续的修改和笔记。
3.笔迹
为了雅思写作率的提高,学生必须训练自己的逻辑能力和写作习惯,能够构建文章框架,学会理解题目的含义,优化语言技能。那么考生如何满足这些要求呢?了解写作的提高离不开及时写作。看完十几篇优秀的文章,考生就可以开始自己写了,参照范文检查填空,考生一定要学会组织设置自己的写作模板。
4.英语口语
学生在学习雅思口语时一定要注重发音练习,争取发音标准。建议学生每天可以练习半小时左右。雅思口语题型中,Part 2是中国考生失分严重的题型,考生可以针对这个题型多练习。
比如每天以Part2为主题写一篇短文,然后背下来,这样通过反复练习就可以增强对Part 2的熟悉程度。考生也可以和同龄人一起练习,互相考察,互相提建议,这样进步效果会更明显。

准备第三和第四科的建议

听力:本质上提高的最好方法是“听写”。建议使用剑桥真题的听力材料,每天听写3分钟内容。未写的部分是你听力的关键。
口语:-体要按照三个阶段最常见的话题来写——属于你的话题书;另一方面,找一个搭档每天练习30分钟左右(每天一个题目,一个作为考官,一个作为考生)。
阅读:可以先试试剑桥4-9,熟悉一下题型。然后记下每篇文章中除专业词汇外的新单词。背单词的效果在文章的上下文中是最好的。
写作:首先,记住各种写作句型。其次,你必须保持每周写2篇以上的文章。当然,最好的是你可以找一个写作水平高的朋友帮你修改——这是提高最快的方法。

雾岛之松 2024-01-14 14:22:27

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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