日本女同性恋,日本女同情侣因一男人插足决裂

从容
精选回答

据今日日本网站9月19日报道,在同性恋婚姻不合法的日本,一女子最近却因自己同性伴侣的不忠而获得赔偿。

尽管同性婚姻在日本不合法,但一名30多岁的日本女子还是在与同性的婚姻关系中受到了法律的保护。

当这名女子与自己的同性伴侣因不忠而分手后,日本栃木县宇都宫地方法院于周三(9月18日)判决她获得赔偿金110万日元(约合人民币7万)。

根据诉讼,这对同性情侣在2010年搬到了一起,开始了她们的同居生活,2014年两人在美国取得结婚证,次年在日本举行了婚礼。

不久之后,被告称她想和原告一起抚养一个孩子,并在一家社交网站上找到一位捐精者,并接受了人工授精。

然而,2017年1月,原告却发现被告与捐精者有染,这对恋人的关系因此破裂。

随后被告生下了孩子,捐精者则接受了性别重置手术,现被确认为女性。

早些时候,原告为自己和爱人购买了一所房子用于抚养孩子,还为被告的人工授精支付了费用,因此她要求前伴侣赔偿她630万日元(约合人民币41万)的赔偿金。

原告认为,同性伴侣也应该享有与日本普通法婚姻同等的法律保护。她特别指出,她与被告的关系应得到保护,因为他们举行了婚礼,而且是长期的家庭伴侣。

但被告反驳了这一说法,称他们的关系不受日本法律保护,因为日本法律不承认同性婚姻。最终,法院还是判处被告向原告支付110万日元的赔偿金。

此前,一位美国男子与一位日本男子在美国结婚后,因签证问题对日本政府提起了诉讼。

由于日本对两人关系的不承认,导致这名美国男子无法获得前往日本的长期签证,这对同性伴侣因此感觉遭到了歧视,将日本政府告上法庭,并对日本政府提出了索赔要求。

隶属于司法部(Ministry of Justice)的移民服务局(Immigration Services Agency)表示,在对诉讼进行调查后,将做出适当回应。

飞鱼 2023-08-09 16:33:16

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
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落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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