历史上毛遂是怎么死的

带雨玫瑰
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在最近热播的《大秦赋》剧情当中,出现了一个在课本上非常有名的人物,毛遂,大家都知道毛遂自荐的故事,但剧中的毛遂已经老了,毛遂自荐已经成为过去,而毛遂最后被公子偃所杀,让他不能前去秦国接回赵佾,那历史上真实情况下,毛遂究竟是怎么死的呢?真实的毛遂到底是什么结局,今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

1、赵王令毛遂领兵,毛遂战败自刎

毛遂,在中国历史上是一个响当当的名字,起码在中国,“毛遂自荐”的故事已经广为流传,激励着寒门子弟拿出属于自己的勇气,进入风云莫测的中国历史舞台。然而关于这位知名人物的去世,史书的记载却显得有些莫能两可,据学者推测,毛遂应该是病逝的,不过著名作家鄢烈山曾经写过一篇名为《毛遂之死》的故事,虽然这则故事的可信度不一定高,但是却在现今的网络世界产生了很大的影响。

“毛遂自荐”的故事,小编在这里不做累述,下面我们就来听听鄢烈山的这篇《毛遂之死》是怎样刻画毛遂的:公元前256年,北方的燕国趁着赵国元气大伤的时候,派遣本国大将栗腹攻打赵国。在开战之前,栗腹劝说燕王:“赵国的四十万士兵都在长平之战中被秦军活埋了,如今赵国的孩子都还没有长大成人,现在趁机攻打赵国肯定会大获全胜。

燕王大喜,于是命令栗腹率领两千辆战车攻打赵国。此时赵国还没有从战争的伤痛之中恢复过来,于是赵王犯愁了,派谁挂帅出征比较好呢?此时的赵王想到了因为“毛遂自荐”而出名的毛遂,于是准备提拔毛遂为大帅,出征讨伐燕国。毛遂听说这个消息大吃一惊,急忙跑到赵王那里推脱说:“不是毛遂不愿意接受王命,而是因为我不能担当这个重任。身为大将,就必须有统兵打仗的经验,但是我毛遂乃一介书生,怎能担任这一如此重要的职务?即使陛下让我去前方做冲锋陷阵的马前卒,毛遂也誓死领命,但是万万不能让我做一国之将!”

赵王听到毛遂的话之后很是迷惑:他去年自荐,以一己之力挽救了赵国,现在正是他立下军功的好机会,到了这个份上他为什么还会推辞呢?难道是太谦虚了不成?于是赵王不顾三七二十一,强行命令毛遂挂帅出征。毛遂知道自己无法违抗王命,在离开故乡之前对自己家的族人哀叹说:“这次战役必定失败,还请你们照顾好我的孤儿寡母。”

果然,毛遂率领赵军和栗腹交战,无论毛遂在战场上表现得有多么英勇,却还是阻挡不了赵军的溃败,很快毛遂的军队就被燕军打得落花流水。失败之后的毛遂顿时感觉自己没脸回去见赵王和阵亡的将士家属,于是躲到树林之中拔剑自刎,结束了自己悲剧的一生。

2、毛遂真的是自刎而死吗

如果没有研究过春秋战国历史的读者们读完这个故事,就会觉得“毛遂之死”听起来还算是逻辑自洽,先前毛遂自荐成功,在楚王面前为赵国争取了宝贵的同盟机会,从此名声如日中天;而后来毛遂又被愚蠢的赵王送上战场,落得一个兵败自尽的下场,前后的反差强烈如此之大,让读者们在唏嘘不已的时候还能悟出些许的人生哲理。

但是历史就是历史,我们必须要来公正地考证这段记载。由于鄢烈山在写《毛遂之死》的时候没有注明史料的来源,那么我们就必须结合其他史料和正常逻辑来分析这个故事。首先在中国历史里,虽然没有“毛遂之死”的典故,却有着一个“毛遂坠井”的趣闻。

根据西汉学者汉刘歆编撰,东晋学者葛洪整理的《西京杂记》第六卷记载:在赵国有两个叫毛遂的人,一位就是平原君的门客毛遂,另一位则是野人(普通老百姓)毛遂。有一天,野人毛遂在地里干活的时候不小心摔入井中淹死了,平原君赵胜闻讯痛哭道:“苍天啊,我又失去了一个能够帮助赵国复兴的人才!”直到后来门客报告说淹死的那个人是另外一位野人毛遂,平原君才破涕为笑。

3、毛遂之死揭秘

那么所谓的“毛遂之死”是不是也如同“毛遂坠井”一样,是以讹传讹的故事呢?首先我们就要从相关史料进行分析了。公元前256年,秦国发兵灭亡了苟延残喘的“西周国”(此西周为东周分裂而出的西周),那么赵国和燕国的情况又是怎样的呢?燕王喜即位之后,曾经对赵国发动了两次进攻,一次就是大名鼎鼎的“栗腹攻赵”,一次是“剧辛攻赵”,但问题是,这两次战役都不是发生在公元前256年。

首先,栗腹攻赵发生在公元前251年。燕王喜即位之后,派遣自己的相国栗腹攻打赵国,燕军军队人数在60万人左右。此时,赵国名将廉颇率领8万赵军以寡敌众,两军在宋子(县名)交战,燕军一溃千里,廉颇率领赵军一路追杀数百里。为了报复燕国,第二年廉颇和乐乘率军攻打燕国,还在公元前249年包围了燕国的都城蓟。

至于“剧辛攻赵”,则是出现在公元前243年,燕王喜发现赵国赶走了廉颇,并且还被秦国步步紧逼,于是想在赵国的背后动手,于是燕王喜派老将剧辛征讨赵国。虽然说起来剧辛的年龄和廉颇一样老,但是他的本事却远远不如廉颇,刚刚进入赵国就因为轻敌冒进,被赵国另一位已经年近耄耋之年的老将庞煖击败,自己也死于乱军之中。

综上所述,即使是记载年代错误,毛遂也没有机会登上当时赵国的军事舞台。长平之战以后,赵国内忧外患,西方遭到秦国的步步紧逼,而东方还有虎视眈眈的燕国在背后捅刀,因此赵王在将帅之才的任命上自然是慎之又慎。即使第二次赵国撵走了廉颇,但是赵王却将军权交给了一位年近耄耋之年的老家伙庞煖,因此从各种情况来分析,赵王是不会随随便便找人带兵打仗的。

在战国时代,赵国后期的名将实在数不胜数,就算廉颇下台、庞煖没能利用最后一次合纵的机会攻灭秦国,赵国也还有着李牧这样的末代名将。换句话来说,就算是赵国要灭亡了,赵王也绝不会将自己的军队控制权交到一个没有打仗经验,只会逞口舌之利的毛遂手中,因为长平之战的教训实在是太惨烈了。因此,无论是从逻辑性还是从相关史料来分析,所谓的“毛遂之死”只是一个美丽的谎言,我们可以用故事的眼光去理解它,却不可以轻易地相信这种泛泛之谈。

海是倒过来的天 2023-09-21 14:45:57

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浅冬的意思

浅冬的意思是刚刚入冬。
浅(拼音:qiǎn、jiān)是汉语通用一级汉字(常用字)。此字始见于战国金文,形声字,古字形从水,戋声。浅本义指水不深,也指房屋等处所窄小,引申指时间上的距离短。此外浅也引申为内容、见识、学问、颜色等不深,用作抽象意义。“浅”另有一个音读jiān,古书上叠用成“浅浅”,用来形容水流声,现代已不常用了。
出处:
1、《诗经·邶风·谷风》:“就其浅矣,泳之游之。”
2、《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“河汉清且浅,相去复几许?”
相关组词:深浅、浅水、浅色、搁浅、肤浅、粗浅。
反义词:深。

高尔基的代表作

高尔基的代表作有《海燕》、《在人间》、《鹰之歌》、《母亲》、《我的大学》、《春天的旋律》、《克里姆·萨姆金的一生》、《小市民》、《意大利童话》、《在人间》、《俄罗斯童话》等。

人物介绍:

马克西姆·高尔基(1868年3月28日—1936年6月18日),原名阿列克赛·马克西姆维奇·彼什科夫,是苏联无产阶级作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基诞生在伏尔加河畔下诺夫哥罗德镇的一个木工家庭。

4岁时,父亲去世,他跟母亲一起在外祖父家度过童年。

10岁时,开始独立谋生,先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。

1884年,参加民粹党小组,阅读民粹党人著作和马克思的著作,投身于革命活动。1905年,高尔基加入了俄国社会民主工党。

1906年,高尔基受列宁的委托,由芬兰去美国进行革命活动,在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。

1913年,高尔基从意大利回国,从事无产阶级文化组织工作,主持《真理报》的文艺专栏。

1921年10月,高尔基出国疗养。1928年,高尔基回到苏联,在斯大林的安排下,他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。

1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜,为苏维埃的文化建设做了大量工作。

但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月18日,高尔基因病逝世,享年68岁。

创作特点:

作品主题:

高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外,还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争,捕捉劳动群众生活的时代特征,其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。

高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系,寻找合理的社会生活,其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐,但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。

高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美,向往唤醒人民群众创造新生活的激情,唤起人对自己作为人的自豪感,鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来,人有权力,也有力量创造与人相称的生活,怜悯与恩赐是贬低人,有辱人的尊严。

高尔基有互相冲突的两种人格。一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦;二是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业是充满了热爱和信念的,他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活,表达了他一种急切地改变现实的渴望,对未来新生活主人的召唤。

艺术特色:

在塑造艺术形象方面,高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质,同时展示社会发展的未来前景,其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点,给人以强烈的艺术感染力。

高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象,使艺术形象真实而生动。对文学反映生活的真实性,其根本点取决于作家对生活感受的程度,这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民,他称之为“新人”,因此,他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。

高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状,而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突,其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。

人物影响:

在作家辞世近半个世纪以后,人们对他的兴趣还是出现持续性的高涨。在欧美各国,不时掀起了“高尔基热”。尤其是高尔基的剧本,不断被搬上各国舞台,或拍成电视、电影。20世纪六七十年代,《在底层》和《仇敌》等在美国上演或播出,《仇敌》被剧评家认为“是已经播出的节目中最好的剧目”。在联邦德国,上演过高尔基的《瓦萨·日列兹诺娃》,而演出《避暑客》时,被评论家誉为文艺复兴以来的盛事。而在法国,英国和西班牙等地,也都上演过高尔基的剧本。

高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”(指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力)主题与“死物奴役活人”的主题,以及处理这类主题的艺术风格,更是引起了他们的浓厚兴趣。

高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品,为中国广大读者所喜爱,教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。

夜夜心是什么意思

“夜夜心”的意思是因为狐独而夜夜悔恨。出自唐代李商隐《嫦娥》,原文:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文:
透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
赏析:
就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

慈眉善目形容老人还是年轻人

“慈眉善目”形容老人。意思是形容人的容貌一副善良的样子。出自《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
造句:
1、我们都被她慈眉善目的样子蒙骗了。
2、老爷爷慈眉善目,一定是个好人。
3、孙爷爷长得慈眉善目,又爱给我们讲故事,所以大家都非常喜欢他。
4、这个大娘,慈眉善目的,一见到她就觉得亲得不得了。
5、这位老人脸上总是挂着笑,看起来慈眉善目的。
6、小草怀着无比崇敬的心境仰望着慈眉善目的太阳。
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