古代画家排行榜前十名 中国历史上十大著名画家

淡然如菊
精选回答

画家通常指的是专门从事绘画创作和研究,专精绘画的绘画艺术工作者,而中国从古至今都诞生有哪些著名画家呢,本文就为大家盘点并简单介绍中国古代十大著名画家,看看你有没有欣赏过这些画家的画作吧。

中国历史上十大著名画家

1.居廉

居廉字士刚、号古泉、罗湖散人,是于兄长居巢并称为二居的近代岭南地区著名国花画家,并在绘画领域方面广泛运用撞水撞粉法,继承并完善了居派艺术的中国近代著名画家,以十二分春色为其代表作品。

2.居巢

居巢字士杰、号梅生的中国清代晚期画家,在绘画方面尤擅绘制山水、人物、花草、草虫,绘画作品具有清秀雅致、惟妙惟肖特点的岭南画派启蒙祖师,目前流传下来的绘画作品通常以扇面为主。

3.唐寅

唐寅字伯虎,号六如居士,是明代杰出画家、书法家和诗人,是融会了南北画派,专注于写意人物和花鸟画,具有秀逸清俊绘画风格、艳丽清雅色彩,与神舟、仇英和文徵明并称为明四家或吴门四家。

4.顾恺之

顾恺之字长康,是在文学和绘画方面具有较高成就的东晋杰出画家、绘画理论家和诗人,除了绘画外,还擅长诗赋和书法,在绘画领域中以佛像、人像、禽兽尤为擅长,并于曹不兴、陆探辉等人并称为六朝四大家,他以形写神等论点为中国传统绘画的发展奠定了基础。

5.米芾

这位字元章、号火正后人的北宋杰出书法家、画家和书画理论家,是与苏轼、黄庭坚和蔡襄并称的宋四家之一,除了擅长书画外,还尤为擅长书法、诗人和鉴别,因曾被宋徽宗诏为书画学博士,而又被称为米襄阳、米南宫。

6.高凤翰

高凤翰这位字西园、号南村、自号南阜山人,较为擅长山水、花卉等回话技法的清代杰出画家、书法家和篆刻家,并先后创作出砚史、南阜集等代表作品,晚年因病改为用左手来创作书画作品。

7.李公麟

这位字伯时,号龙眠居士,出身名门望族的宋代杰出画家,也是与王安石、苏轼、黄庭坚和米芾为至交,除了擅长绘画还尤擅诗文书法的百代宗师,在绘画领域中先后创造出五马图、山庄图、维摩诘像等作品。

8.阎立本

阎立本这位曾画出步辇图、历代帝王像等绘画作品的唐朝著名宰相、画家,是对于书画、书法、工艺和建筑工程等领域尤为擅长,且与其父兄以工艺和绘画闻名于世,且曾参与设计和营造大明宫的唐朝著名画家。

9.倪瓒

这位字泰宇、号云林子的元末明初著名画家和诗人,是深受赵孟頫影响,尤其擅长画山水和墨竹,与黄公望、王蒙和吴镇并称的元四家之一,并有松林亭子图、渔庄秋霁图、容膝斋图等流传于世的作品。

10.徐渭

徐渭号青藤老人、青藤道士,是在诗文、戏剧和书画领域独树一帜,与解缙、杨慎并称的明代三大才子之一,并以花卉为最为出色画工技术,开创了青藤画派,对后世画坛具有较大影响力的有明一代才人,并且成为泼墨大写意画派的创始人。

墨染安然 2024-07-31 12:29:31

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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