为什么要学历史200字

心疼自己每一秒
精选回答
我们为什么要学习历史?

时间永远是朝着一个方向延伸:昨天~今天~明天,过去~现在~未来,没有昨天和过去,就没有今天和未来,不研究昨天和未来,就无法预测和把握未来。

昨天和过去,我们称之为历史。

历史是人类生存发展根脉,任何一个民族的今天都来自昨天,只有了解了她的昨天,才能知道她从哪里来、将往哪里去。

丢掉历史,等于忘记了历史的根脉,人类将无法生存。

昨天和过去,是人类生存的根脉。

有些人智慧,有些人愚钝;有些人成熟,有些人幼稚;为什么?善于反思者智慧、成熟,不善于反思者愚钝、幼稚。

学会反思和学习历史,是一个智慧和成熟的基本途径。

学习历史,是为了很好的认识自己。

我们认识别人容易,了解自己难。

要想更好认识自己,把握自己的未来,就要总结或学习自己过去。

认识和把握自己是成就一切事业的前提。

认识和把握自己的唯一途径是总结自己的过往历史。

历史不会重演,但总会惊人的相似。

——马克·吐温读史使人明智。

——培根在这些杰出的人眼中,历史是可以启发智慧的。

学习历史就是用古人的智慧来启发我们自己的智慧,用古人的人生作为磨刀石,来磨砺我们自己脑海中那把智慧的刀。

只要你用对方法。

历史,是无穷智慧的宝库无穷力量的来源,教育的目的是让人做知识的主人,而不是做知识的奴仆,要做知识的主人就要启发我们的智慧。

希望每个人都能够从历史的学习中当中启发智慧,做自己生命的主人,开创属于你的理想人生。

1、人格塑造历史故事和人物指导我们怎么生活,怎么去看待这个人世,怎么看待这个社会。

我们原先讲英雄,他是不可以有缺点的。

讲反面人物,他是不可以有长处的。

其实人性比这个复杂的多,它的面相比这个丰富的多,人的身上,既有善因,也会在欲望的支配之下,产生一种恶念。

我们知道了人性是多面向的,它如此丰富,那我们就应该向中国的传统理学家们所指导我们生活的那样,对于自己经常出现的这些恶念,要去遏制它,不要让自己的欲望牵着自己,制约着自己,最后达到不可自拔的一种境地。

▲《朱子家训》对塑造健全人格有着重要的作用2、在传承中质疑对历史的探索势必要迫使你回头去重读原典,用你现在比较成熟的、参考系比较广阔的眼光。

我们今天所碰到的好像是一个“什么都可以”的时代。

从一元价值的时代,进入一个价值多元的时代。

找到历史中的错误,吸取教训,避免再犯就是我们目的。

▲历史在传承中质疑3、在荆棘中进步因为,历史是一切见识的起点。

它犹如一面镜子,不仅告诉我们从哪里来,还会告诉我们,要去向何方,眼界由此而拓展,思维也随之升级。

尤其对于新一代的孩子们来说,在三观和品性塑造之际,接受一些优秀历史文化的滋养,可以提升孩子的软实力,让孩子从小便有格局、有担当,有志向!▲借古开今对孩子而言,历史从来都能担负起启蒙导师的作用,它可以教会懵懂无知的孩子们如何吸取历史人物的浩然正气,学习为人处世的智慧,如何理性地看待世界,并赋予孩子们决定将来成就的气质与慧识。

当我们遇到人生的难关的时候,我们一定不是历史上第一次遇到类似难关的人。

在过去的历史上有无数的人面对和我们一样的难关的时候他们是用什么样的心态去面对的。

他们又是如何解决问题的。

当你感到绝望的时候,请你记得,有一个人,曾经蒙受的人间巨大的屈辱,可是他卧薪尝胆,总结教训,最后三千越甲吞吴。

这个人就是越王勾践。

当你自怨自艾觉得你自己没有一个好父母,你的人生没有依靠的时候,请你记得有一个人,他三岁就死了父亲。

十几岁的时候又死了母亲。

家庭如洗,没有接受过任何正规的教育。

但他完全依靠自学成才,成为中国最大的圣人影响了中国文化两千多年。

他就是孔子。

当你的人生一无所有的时候,请你想一想曾经有一个年轻人,他出身于贵族之家,她的爷爷,他的父亲曾经都是韩国的宰相。

可是后来。

韩国被秦灭了,他家破人亡,失去了所有的一切,甚至成为了国家的通缉犯。

可是他始终相信有一天能够灭掉那个强大的秦国,而他后来最终也实现了这个奇迹,他协助他人消灭了当时世界上最大的帝国,成为了中国智慧之人的代表,这个人就是张良。

轻其一片海 2023-08-25 13:03:07

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
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“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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