20XX上半年志愿服务工作总结

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20XX上半年志愿服务工作总结本文简介:20XX上半年志愿服务工作总结聚是一团火,散是满天星阳光家园是xx市xx志愿者协会下属的一支功能***队,以“关爱青少年身心,志愿传递爱心,真情温暧人心”为建园宗旨,以“多一个微笑,多一个拥抱”为志愿服务理念。阳光乐园是集教育、学习、娱乐于一体的免费开放的社区青少年校外教育活动中心。在阳光家园里,孩

20XX上半年志愿服务工作总结本文内容:

20XX上半年志愿服务工作总结

聚是一团火,散是满天星

阳光家园是xx市xx志愿者协会下属的一支功能***队,以“关爱青少年身心,志愿传递爱心,真情温暧人心”为建园宗旨,以“多一个微笑,多一个拥抱”为志愿服务理念。阳光乐园是集教育、学习、娱乐于一体的免费开放的社区青少年校外教育活动中心。在阳光家园里,孩子们在属于自己的学习园地开阔视野,增长知识,丰富他们的课余文化生活,使孩子的身心健康全面发展,德智体娱得到全面提高。同时通过志愿者的带动,动员更多的社会力量参与到关爱青少年健康成长的志愿服务活动中来,让全社会更加关心和关注这个群体,让留守在家的小朋友能有一个良好的环境学习和成长环境,让社区所有青少年充分感受到来自社会的温暖和关怀,给这些孩子营造一个健康成长的港湾,用“爱”为青少年的健康成长撑起一片蓝天!

阳光家园上半年志愿服务工作从今年3月9日开始到6月1日结束,采取每周双休日在xx庙社区志愿服务站服务,累计400多名志愿者参与,共计服务40多次、1000余人/次被服务。主要活动内容及要求有:“为每一个来的孩子建立完善***,包括姓名、年龄、年级、学校、家庭住址、家中成员、家长电话和当天上了什么课及孩子状态、情绪等,志愿者要简单总结情况,利于对心理有问题的孩子开展相应心理辅导,为以后工作打好基础;每一个分队长在“阳光乐园”做完志愿活动后,都要留下文字资料,总结情况。每次到阳光家园的小朋友及志愿者都需要签到,阳光家园每月会评选出“优秀之星”,小朋友每个月来阳光家园达到一定次数,都会获得小奖品;阳光家园支教活动,为偏远山区带去温暖,带去知识和希望;志愿者和小朋友欢度六一儿童节并给他们发放;每次活动用相机记录阳光家园小朋友的成长,为每个留守的小朋友编织一个快乐的童年,让那一切不再是梦”我们一直坚持“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,为每一个小朋友贴心服务。

上半年的活动开展中仍然存在一些问题,例如部分志愿者没有正确认识阳光家园的意义,在志愿服务中有一种疲软状态;我们志愿者以学生为主,志愿者流动性强,难以建立专业的志愿服务强队;阳光家园小朋友的流失等一系列问题,为我们下半年的工作敲响了警钟,指明了方向。下半年我们工作重点在于严于培训新的志愿者,让他们重分了解志愿服务,拥有志愿者精神;对于参与阳光家园的志愿者进行选拔,积极打造一支专业的队伍;最后是对阳光家园进行一种模式突破(欢迎志愿者积极建言献策,我们是一个民主的集体,只为奉献自己的一片爱心,齐聚就是一团火,给世界一份温暖。),例如积极开展活动,让亲子参与,志愿者和小朋友参与,提高家长社会对我们的认识,拉动小朋友和家人、朋友间的距离,让我们建立一个独具特色的阳光家园,获得更多的支持,[莲~山

课件

]让更多的留守儿童不再孤单。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。XX年上半年的志愿工作取得了一定的成绩,但还有许多进步的空间。在下半年的工作中,我们会更加努力,争取把阳光家园做的更好,打造阳光家园品牌。

每个孩子都是地球上的一颗星星,每个志愿者也是一颗星星,又是一个毕业的季节,一批志愿者将离开高坪志愿者这个大家庭,但我们相信“聚是一团火,散是满天星。”无论身在何处,大家都心系公益事业,为社会贡献一份力量。最后,让我们像每一位志愿工作者致敬!

碧海蓝天 2022-07-27 00:02:16

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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