盆景艺术

律政先锋-
精选回答

"盆池咫尺连东海,奇山幽情藏五岳"盆景乃中华民族培育的一簇古老的艺术之花,它以盆为纸,以树、石为墨彩,经过精心设计.巧夺天工,集中再现大自然的山林水色,佳地胜景,被誉为"无声的诗,立体的画"说它是诗,却寓意于丘壑林泉之中;说它是画,又富于生命特征,因时而变。盆景是活的艺术品,是艺术和技术的结合,是自然美和艺术美的融合,是情思的物化。盆景源于自然又高于自然,源于生活又高于生活,它是大自然的缩影和再现。观赏、制作精美的盆景,可使老年人身临其境,产生许多诗情画意的联想。它给人以生命的感染力,使人童心不泯,青春常在。
可满足老年人心理需要
制作、观赏盆景,由上而下,由近及远,层次不同,有起伏有发展,有高潮有转折,有明显的节律感,故有人称之为"凝固的音乐"当优美盆景节律与老年人生命节律取得和谐时,则产生愉悦心理。
丰富老年人的精神生活
盆景既不像瞬逝的音乐、舞蹈,又不像一成不变的诗画,而是随着朝夕晴雨变化无常。若欣赏春夏秋冬异彩纷呈之景艺,则令人乐而不倦,废寝忘食;若深秋早春,徘徊于深山老林采石挖桩,则令人觉得空气清新,视野开阔,色彩斑斓,心胸坦荡;若走在山间羊肠小道,攀登于坎坷不平的小山土岗,则磨炼人的性格,增强人的体魄。
充实老年人的头脑
知识就是力量,人若能经常接受新知,给自己以心理慰藉,可延年益寿。老年人在盆景的养护和享受过程中,不断熟悉植物生命规律,用多方面的科学知识充实头脑,则能增加晚年生活的信心。
美化、净化室内外环境
在室内摆几盆盆景,盆景植物净化空气,盆景艺术给人以美感,增强室内气氛,显得生机勃勃。阳台上摆几盆盆景,更具有诗情画意,美不胜收。

老猎手 2024-01-17 11:17:31

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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