直为斩楼兰是李白的什么诗 直为斩楼兰拼音

原将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的什么诗？

“愿将腰下剑，直为斩楼兰”出自唐代李白的《塞下曲六首》。

节选：

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

翻译：五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。

《塞下曲六首》作品简介与赏析

李白的《塞下曲》六首与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。

首句言“五月天山雪”，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。

“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。这二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

愿将腰下剑直为斩楼兰出自李白的什么诗 翻译成白话文表达了什么

李白有很多诗句读起来都感觉十分的有气势，十分的有感染力，尤其是一些描写保家卫国，驰骋沙场的，例如愿将腰下剑，直为斩楼兰。那么愿将腰下剑直为斩楼兰出自李白的什么诗？翻译成白话文表达了什么？

愿将腰下剑直为斩楼兰出自李白的什么诗

愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的《塞下曲六首其一》，因为李白的《塞下曲》一共是写了六首的，这句诗就是出自第一句的。整首诗的原文如下；五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。下面就来分析一下这首诗到底在写什么，表达了诗人怎样的感情。

五月天山雪，无花只有寒描述了边塞的自然环境，和大部分地区不同，五月的边塞天山只有寒冷雪花没有鲜花。笛中闻折柳，春色未曾看。将士们只能在乐曲中才可以想象到故乡的春景。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。战士们白天闻着鼓声和敌人作战，晚上抱着马鞍休息。愿将腰下剑，直为斩楼兰。这里运用了一个典故，说的就是汉朝时期楼兰国王经常斩杀汉朝使者后来被汉朝傅介子用计杀死的故事，表达的是将士杀敌报国的精神。

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整首诗中作者也幻想自己来到了边塞天山，这首诗里面表面是在描述将士们的军旅生涯，实际上也是诗人想象自己杀敌报国的场景。从这也可以看出诗人当时是想要在战场上驰骋，保卫国家。这里说到底就是诗人在表达自己渴望报效国家的感情。

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其实李白的很多诗都是这样的，自己虽然没有亲自去过，但是却可以在诗中描述的十分真实，让很多人误以为这就是诗人自己的真实经历。不过也只有这样的诗句才可以真正的感染别人，所以说李白不愧为诗仙。

直为斩楼兰是李白的什么诗

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

出自唐代李白的《塞下曲六首》

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

天兵下北荒，胡马欲南饮。

横戈从百战，直为衔恩甚。

握雪海上餐，拂沙陇头寝。

何当破月氏，然后方高枕。

骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。

弯弓辞汉月，插羽破天骄。

阵解星芒尽，营空海雾消。

功成画麟阁，独有霍嫖姚。

白马黄金塞，云砂绕梦思。

那堪愁苦节，远忆边城儿。

萤飞秋窗满，月度霜闺迟。

摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。

无时独不见，流泪空自知。

塞虏乘秋下，天兵出汉家。

将军分虎竹，战士卧龙沙。

边月随弓影，胡霜拂剑花。

玉关殊未入，少妇莫长嗟。

烽火动沙漠，连照甘泉云。

汉皇按剑起，还召李将军。

兵气天上合，鼓声陇底闻。

横行负勇气，一战净妖氛。