想老婆的情话(古代文人是怎样思念老婆的)

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随着社会的发展,咱们的生活过得越来越好,节日也是越来越多。大家刚过完四月的情人节,便又有了五月的“520”,接着便是七月的七夕。不管是网络里还是咱们的现实生活中,总能看到众多的情侣、夫妻秀恩爱。看着他们层出不穷的花式,听着各种各样的情话,这些对咱们来说已经成了耳熟能详的现象的。

但是大家有没有想过古人是怎么表达爱情的?尤其是那些文人士大夫们,他们又是怎么思念老婆的呢?想想《红楼梦》中的贾政,你以为文人士大夫都是这样的一副“老学究”?那我告诉你,事实可并不是这样。

那些古人啊,可不是你想的那么“严肃正经”,他们“想起老婆时”,和咱们也没有多大的差别。那思念的话语也是接连不断呢,只不过比咱们多了一些文采而已。下面就让我们看看这些古人是如何想老婆的。

一、纳兰性德想念已故的妻子

提到纳兰性德,想必大家都不陌生,他可是清朝康熙年间出名的大诗人。《清史稿》记载“性德善诗,尤长倚声。遍涉南唐、北宋诸家,穷极要眇。所著饮水、侧帽二集、清新秀隽,自然超逸。”

从这里我们可以看出纳兰性德诗写得非常好,很有才华。其实他不仅诗作得好,家世也不错,出身于当时的满族贵族。据说本人也是生得风流倜傥,可以说是当时那个年代万千少女的“梦中情人”。能成为他的妻子,那肯定是一件很幸运的事情。

那这个幸运的女人是谁呢?她便是卢氏,当时两广总督卢兴祖之女。这两广总督是正二品的封疆大吏,卢氏的出生可以说也是名门望族,她和纳兰性德两人门当户对。

两人结婚时卢氏年方十八,正是最美的年龄,而纳兰性德比她大两岁,两人风华正茂。新婚之后可以说简直就是蜜里调油,小两口的生活可谓是幸福得不得了。

想想也是,两个人出身家世好,不愁吃不愁穿的,男有才女有貌的,这日子能不快活吗?可惜好景不长,卢氏婚后三年因为难产去世了。这对大诗人纳兰性德来说可真是一个大打击,甚至诗风都为她改变。

纳兰性德和卢氏夫妻恩爱,哪里想到她会突然去世。每次想老婆时,他就忍不住作悼亡诗。所谓悼亡诗就是指用来怀念已逝的人的诗词,而纳兰性德的悼亡诗可以堪称是一绝。

“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。”这首《浣溪沙》正是纳兰性德对卢氏想念的写照。

在秋风瑟瑟中,他感到孤独心冷,看着黄叶片片吹落,掉落在窗前,让他忍不住陷入对妻子的回忆里。纳兰性德喝了点小酒,多了一丝朦胧睡意,在醉意朦胧中,想起妻子曾经泡茶时衣裳沾满香,哪里想到昔日往事终成过往呢。

纳兰性德虽然是个大诗人,受到众多人的追捧,但其实也不过是个普通人。和咱们一样,也有七情六欲,在妻子去世后也一样悲伤难过。这么一想,是不是觉得以往脑海中的文人形象顿时亲切了不少?

二、苏轼思念“前妻”

纳兰性德失去心爱之人,他对老婆的想念全都寄托在那首词里,让我们嗟叹不已。但是和他相比,苏轼就要更悲惨些了。

苏轼的命运和纳兰性德有些相似,他同样失去了自己的第一任妻子王弗。但我认为王弗的离去,给苏轼带来的打击恐怕比纳兰性德要大得多。

王弗也是官宦家庭出身,从小熟读诗书,十六岁便嫁给了苏轼。和苏轼这样的文人在一起,可以说十分般配。苏轼在书房读书时,王弗陪伴在他身边。苏轼有时候忘了一些书中内容,她便稍微提醒一下,两个人这样的互动可以说是天作之合。二人感情非常好,恩爱异常,奈何王弗二十七岁就去世了。

和卢氏只和纳兰性德在一起三年相比,王弗可是整整陪了苏轼十一年。人生能有几个十一年呢,更何况还是在年轻气盛时,可谓苏轼最好的年华便是和王弗在一起。

他早已经习惯了这个女人和自己在一起的时光,习惯了她对自己的照顾和关怀,可是现在她却永远地离开了他。

纳兰性德为卢氏写了很多的悼亡诗,他的悼亡之音世人皆知。因为他从未掩藏过自己的心事,可苏轼不能,虽然心中哀痛悲伤,他却不能肆无忌惮地流露。

王国宪曾评价苏轼“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。”

可谁知道苏轼心里其实也掩藏着许多无法诉说的悲苦呢。

苏轼在王弗死后,便娶了前妻的堂妹。大家可能觉得会有点奇怪,为什么苏轼会娶前妻的堂妹?其实这在古人看来都是正常操作,这种行为还挺常见的。

因为在古代,两家开亲是结两姓之好,也就是两个家族的联姻。王弗和苏轼是同乡,两家是世交关系,如今王弗虽然不在了,但是为了维系两家的关系,苏轼便又娶了一个王氏女。

其实从王弗的角度来看,这也是最好的安排。毕竟她虽然去世了,但是还留下了孩子,若是把幼子交给别人抚养,她怎么放心?而有堂妹做孩子的后娘的话,想必心里会踏实很多。

苏轼娶了王闰之不管从哪个角度来看都是最好的安排,但是他对王弗的思念却无法述说出来。毕竟这个王闰之比苏轼小了十一岁,如今委屈巴巴嫁过来给他孩子当后娘,他却当着人家面怀念前妻。这怎么看都不合适对吧,要不然这不就成了咱们现在口中的“渣男”了嘛。

不过苏轼不是渣男,失去了情投意合的妻子和最佳的灵魂伴侣,他的心中自然哀痛不已。但是他都没有在人前表露出来。恰恰相反,他还有去肩负起家庭的重任。要去养家糊口,但这压抑着的情感一直都藏在心里,那对亡妻的思念一直都存在。

十年来,苏轼压抑着自己的想念,在仕途上的不顺,让他内心更加苦闷。终于在午夜梦回家乡时,梦中窥探到妻子旧时的容颜。

那些藏在心底的想念再也憋不出:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”

在梦中回归家乡,妻子还是旧时模样,他却早已满头白发,这是岁月的蹉跎。想起和妻子分别的这十年,十年的颠沛流离中他孤寂的内心无处倾述,只能隔着千里之外的孤坟,向妻子说着自己满腹的悲凉。在离开她的这十年,他已经灰尘满面两鬓如霜。

我们印象里的苏轼一直都是乐观的存在,唯有在妻子王弗这里,他才将心中的悲痛流露出来。这和我们不也很像吗,只有在最亲近的人面前才流露出我们内心真实情感。

三、杜甫是怎样思念老婆的?

杜甫这个人想必应该没有人不知道吧,作为“诗圣”,他的诗一直是忧国忧民而出名。这样兴怀大志的人也会儿女情长吗?

是的,哪怕是我们的“诗圣”杜甫,他也是一个有着七情六欲的人,也是一个会想老婆的男人。今天我就带你来认识一个不一样的杜甫。

你印象里的杜甫是不是一个整天悲天悯人的瘦老头,其实啊,杜甫的形象不仅如此,他可是写出了整个唐朝最动人的情诗。

“香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。”只是杜甫在四十五岁时写给自己“老妻”的。他一生为妻子写了二十多首情诗,其中当属这首《月夜》最著名和感人。

这首诗的后四句是专门倾述他对妻子的思念,是不是觉得有些不敢相信?谁能想到杜甫也能写出这样“肉麻”的情诗呢。这个时候他都已经四十五了,其实这件事在后来的卫道夫眼里还颇受争议。不过这只是少数人的偏见,大多人还是很认可我们这位“诗圣”的。

宋朝叶梦得就曾说“惟老杜变化开阖,出奇无穷,殆不可以迹捕。”

其实在我眼里,杜甫是封建时代里的一个绝世好男人,他与杨氏的爱情更是令当今社会的我们羡慕不已。杨氏比杜甫小了十几岁,是个富家千金,却毅然决然地嫁给了当时三十岁的“老男人”杜甫。和前面的纳兰性德和苏轼相比,杜甫结婚的年龄那真的是相当地晚,但是婚姻确实意外地幸福。

杜甫这一生在仕途上都没有取得多大的成就,甚至因为安史之乱,还多次经历了颠沛流离的逃亡生活。可无论是乱世还是平淡生活,杨氏和杜甫两人都是相互扶持不离不弃,简直就是当时那个社会的模范夫妻。

杜甫在诗中喜欢称老婆为“老妻”,而其实他才是年龄比较老的那个。或许这就是所谓的生活情趣吧。他的诗中提到妻子很多次,凡是提到的不是在心疼她瘦了,辛苦了,就是讲夫妻相思。这种“腻歪”劲儿可真不输于如今的咱们。

在兵荒马乱中他与老婆儿女失散,历经千辛万苦回到家人身旁。虽然生活困苦,可是他仍然不忘给妻子买化妆品,只为了“瘦妻面复光”。这样的男人,哪怕是在今天的社会,仍然是受人欢迎的存在吧。

与苏轼和纳兰性德的爱情悲剧相比,杜甫要幸运得多。虽然一生颠沛流离,仕途也没有多大发展,可相爱之人就在身旁,这是不幸中的万幸吧。

总结:

今天的我们追求浪漫,其实古代人也是这样,他们也会像咱们一样想念自己的老婆,也会给自己的老婆写各种“情书”。甚至因为这些文人的文采好,他们的“情书”还流传千古,成了一段佳话,让现在的我们看了都感叹不已。

不过在我看来,还是如今的我们更幸福,毕竟如今这个时代通讯手段先进。咱们想要和老婆联系,比古代人方便多了,咱们随时可以将心中的想念倾述出来。

而那些文人流传下来的情诗,虽然让我们非常感动,可大多数毕竟都是对亡人的追忆,不免有些伤感。我们也要把握住俗世里的幸福,珍惜眼前人,想念老婆时直白告诉她,不要错过青春,辜负了光阴。

参考文献:

《清史稿》

《重修儋县志叙》

《石林诗话》

清风月影 2023-08-08 17:37:07

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浅冬的意思

浅冬的意思是刚刚入冬。
浅(拼音:qiǎn、jiān)是汉语通用一级汉字(常用字)。此字始见于战国金文,形声字,古字形从水,戋声。浅本义指水不深,也指房屋等处所窄小,引申指时间上的距离短。此外浅也引申为内容、见识、学问、颜色等不深,用作抽象意义。“浅”另有一个音读jiān,古书上叠用成“浅浅”,用来形容水流声,现代已不常用了。
出处:
1、《诗经·邶风·谷风》:“就其浅矣,泳之游之。”
2、《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“河汉清且浅,相去复几许?”
相关组词:深浅、浅水、浅色、搁浅、肤浅、粗浅。
反义词:深。

高尔基的代表作

高尔基的代表作有《海燕》、《在人间》、《鹰之歌》、《母亲》、《我的大学》、《春天的旋律》、《克里姆·萨姆金的一生》、《小市民》、《意大利童话》、《在人间》、《俄罗斯童话》等。

人物介绍:

马克西姆·高尔基(1868年3月28日—1936年6月18日),原名阿列克赛·马克西姆维奇·彼什科夫,是苏联无产阶级作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基诞生在伏尔加河畔下诺夫哥罗德镇的一个木工家庭。

4岁时,父亲去世,他跟母亲一起在外祖父家度过童年。

10岁时,开始独立谋生,先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。

1884年,参加民粹党小组,阅读民粹党人著作和马克思的著作,投身于革命活动。1905年,高尔基加入了俄国社会民主工党。

1906年,高尔基受列宁的委托,由芬兰去美国进行革命活动,在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。

1913年,高尔基从意大利回国,从事无产阶级文化组织工作,主持《真理报》的文艺专栏。

1921年10月,高尔基出国疗养。1928年,高尔基回到苏联,在斯大林的安排下,他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。

1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜,为苏维埃的文化建设做了大量工作。

但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月18日,高尔基因病逝世,享年68岁。

创作特点:

作品主题:

高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外,还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争,捕捉劳动群众生活的时代特征,其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。

高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系,寻找合理的社会生活,其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐,但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。

高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美,向往唤醒人民群众创造新生活的激情,唤起人对自己作为人的自豪感,鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来,人有权力,也有力量创造与人相称的生活,怜悯与恩赐是贬低人,有辱人的尊严。

高尔基有互相冲突的两种人格。一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦;二是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业是充满了热爱和信念的,他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活,表达了他一种急切地改变现实的渴望,对未来新生活主人的召唤。

艺术特色:

在塑造艺术形象方面,高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质,同时展示社会发展的未来前景,其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点,给人以强烈的艺术感染力。

高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象,使艺术形象真实而生动。对文学反映生活的真实性,其根本点取决于作家对生活感受的程度,这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民,他称之为“新人”,因此,他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。

高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状,而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突,其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。

人物影响:

在作家辞世近半个世纪以后,人们对他的兴趣还是出现持续性的高涨。在欧美各国,不时掀起了“高尔基热”。尤其是高尔基的剧本,不断被搬上各国舞台,或拍成电视、电影。20世纪六七十年代,《在底层》和《仇敌》等在美国上演或播出,《仇敌》被剧评家认为“是已经播出的节目中最好的剧目”。在联邦德国,上演过高尔基的《瓦萨·日列兹诺娃》,而演出《避暑客》时,被评论家誉为文艺复兴以来的盛事。而在法国,英国和西班牙等地,也都上演过高尔基的剧本。

高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”(指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力)主题与“死物奴役活人”的主题,以及处理这类主题的艺术风格,更是引起了他们的浓厚兴趣。

高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品,为中国广大读者所喜爱,教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。

夜夜心是什么意思

“夜夜心”的意思是因为狐独而夜夜悔恨。出自唐代李商隐《嫦娥》,原文:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文:
透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
赏析:
就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

慈眉善目形容老人还是年轻人

“慈眉善目”形容老人。意思是形容人的容貌一副善良的样子。出自《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
造句:
1、我们都被她慈眉善目的样子蒙骗了。
2、老爷爷慈眉善目,一定是个好人。
3、孙爷爷长得慈眉善目,又爱给我们讲故事,所以大家都非常喜欢他。
4、这个大娘,慈眉善目的,一见到她就觉得亲得不得了。
5、这位老人脸上总是挂着笑,看起来慈眉善目的。
6、小草怀着无比崇敬的心境仰望着慈眉善目的太阳。
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