租手机是智商税行为吗 租手机划不划算

长街旧友
精选回答

现在有一些租手机平台,对于有些人来说是非常方便的,但还有一些人觉得根本没有必要,反而会带来一些隐私问题,那么,租手机是智商税行为吗?租手机划不划算?下面小编就带来介绍。

租手机是智商税行为吗

有人觉得,在工作或者遇到紧急事件的时候,手机租赁是一个“刚需”。也有人觉得租手机是一个很好的省钱机会,毕竟有人急用却又无力购买,大家各取所需。当然,也有人认为租手机是一个“陷阱”,隐私安全等问题总是被质疑……

对于现在正在租着手机或者有租机打算的人来说,租手机往往是他们考虑过后的选择,有人觉得有钱可省,有人觉得有利可图,有人急用却又无力购买,大家各取所需,手机租赁市场也因此得以运转和持续。但当有人前仆后继去租手机时,还有一群人在极力阻止别人掉入租手机的“陷阱”,在他们的描述中,租手机就是个“坑”。

所以,租手机到底是一笔划得来的交易还是智商税行为,值得讨论。虽然很多平台都惯于用几块、十几块的日租金或者几百块的月租金来制造一种廉价的错觉,但长期积累下来,租金也是一笔可观的支出。

如果是租来自用,完全没必要,租一年费用也要几千块都快和手机的自身价格差不多了,如果你想买断还得需要一笔费用,是真的不划算的。

而买一台手机分期的话也贵不了多少,一年以后手机就是自己的了,很多厂商都有免息活动,分期也是比较划算的。

相反如果是租来测试评测短用的话肯定也是可以的,几百块钱租一个月也不是不行,相比直接买的话能省好多钱呢。但是能短租一个月这种的平台好像很少吧?

租手机划不划算

租手机其实更适合频繁换手机的人。只要找到合适的平台,一年一换的他们往往可以花费比买手机低一些的价格一直享有新手机。相反,“先租后买断”就不是什么明智的选择了。

划不划算还有一个重要的权衡点在于租赁周期。在租机平台上,新手机的租赁周期普遍设置的时间较长,可短租30天或90天的只有二手机。目前人人租、爱租机等主流租机平台上,一部全新苹果手机的租期基本都为一年。上述运营人员小赵告诉我们,新设备价值普遍比较高,如果客户短租完再归还,新机变二手,价值就会大幅下降,所以商家一般都会将租期设定地比较长。

消费者只有对手机的短暂性需求时,花几百块短租一个月远比买一部新手机合适的多;但如果面临长期需求,就得好好比较长租租金和一次性购买带来的成本差异。

总结下来,租手机是不是智商税,还是得看需求和个人的实际情况。

除了在意手机的损耗,租用手机的不安全感很大一部分来自于对个人隐私数据泄露的担心。跟其他设备不同,手机是人们最常用、也与人们关系最紧密的电子产品之一。通讯录、聊天记录、个人资料、支付信息……只要在长期使用之后,它们都会在手机上留下痕迹。

几曲换得君一笑 2024-07-27 16:30:11

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

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《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
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本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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