空军招飞压一本线能上吗 多少分能稳上空军招飞

不任性 高中
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空军招飞压一本线上很难被录取。近些年空军招飞的竞争愈加激烈,空军招飞的录取线也在逐年攀升,空军招飞的录取是综合选拔择优录取一般来说录取线会在一本录取线30分以上,所以想要参加空军招飞需要成绩更高才行。

空军招飞历年录取分数参考

2022年空军招飞理科最高分为639分、文科最高分为586分。

2022年四川文理科一本分数线为理科515分、文科538分等,空军招飞学校要求一本线以上,从整体四川的录取情况来看,空军招飞超一本线30分及以上的人数只有61人(600分以上的学生有12人)。

2022年在广西空军招飞录取分数线为理工科481分,文史类547分。

2021年空军招飞各省录取分数线

省市重点线专业类别录取人数最高分最低分平均分安徽488指挥/非指4585554567河北498指挥3549529540河南518指挥/非指8591556574黑龙江415指挥6519448498湖南504指挥4587577581吉林482指挥/非指7563529541辽宁503指挥4600582593山东518指挥/非指6602552580山西505指挥4539513527陕西443指挥3563541552云南520指挥1521521521湖北520指挥1569569569海南569指挥/非指5655569611甘肃440指挥4487478481

2020年空军招飞录取分数线

省市重点线专业类别录取人数最高分最低分平均分河北520指挥5594543571山西537指挥/非指6583546560辽宁500指挥/非指9611561580吉林517指挥/非指10608541562黑龙江455指挥9583537548安徽515指挥5573570571山东532指挥7610588598河南544指挥6626597605湖北521指挥4560538551湖南507指挥/非指4618592601广东524指挥3570524542云南535指挥5571536562陕西451指挥/非指6587507530空军招飞录取原则

空军招飞录取在坚持高考成绩一本线(特控线)投档的基础上,首先录取高考成绩达到各省统招一本线(特控线)30分以上的考生,其次空军招飞会录取符合歼击机、强击机选拔标准(身高不超过181CM,坐高不超过96CM,双眼裸视力均在1.0以上)的考生。

最后空军招飞依次录取心理选拔评定等级为优秀、良好、一般的考生。同等条件下,按照高考成绩从高到低录取,高考总分相同按照数学、语文成绩的高低排序。

空军招飞录取和正常院校一样,都必须履行正常的高考录取程序,一般都要进行“考生填报志愿→志愿系统关闭→汇总考生志愿情况→根据志愿和成绩情况录取”等环节,一般7月10日左右才能最后确定录取名单

风过无痕 2023-04-09 10:59:05

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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