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长江黄河
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有的公司是替员工进行缴纳社保的,但是并不需要给员工发放相对应的工资,目前个税是要求申报的.那么公司给员工交社保不发工资还用报税吗?想知道这个问题的答案就需要跟会计实操网小编继续往下看了,下文主要是该问题的会计内容进行分析介绍.

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公司给员工交社保不发工资还用报税吗

没有工资只交社保,个税申报应把个税做0申报处理.

社保的缴纳是以职工上年平均工资为基数的,也就是说社保的基础是工资.目前你们公司在社保登记了给员工发了多少工资,在税务这边却做0申报.

虽然现在税务和社保尚未实现信息共享,但若有共享了,对你们公司就是大麻烦.税务会说,为什么发了工资,你们却做0申报,有逃税嫌疑.

工资,社保,个税,合同,公积金等是员工所在单位的法律关系.必须一一对应,这样公司才好管理,才能应付劳动监察,应付有关部门的随时稽核.

个税申报需要什么资料?

申报时所需资料:

根据一个纳税年度内的所得、应纳税额、已缴(扣)税额、抵免(扣)税额、应补(退)税额等情况,如实填写并报送《个人所得税纳税申报表(适用于年所得12万元以上的纳税人申报)》

个人有效身份证件复印件,以及主管税务机关要求报送的其他有关资料.有效身份证件,包括纳税人的身份证、护照、回乡证、军人身份证件等.

纳税申报时需要填报的信息:一般只需填写个人的相关基础信息、各项所得的年所得额、应纳税额、已缴(扣)税额、抵免税额、应补(退)税额.

个人的相关基础信息包括姓名、身份证照类型及号码、职业、任职受雇单位、经常居住地、中国境内有效联系地址及邮编、联系电话,如果是外籍人员,除上述内容外,还需填报国籍、抵华日期等信息.

纳税申报表的领取:纳税申报表可以从税务局网站上0元下载,也可以直接到各地方税务机关的办税大厅0元领取.

通过取得高收入者的申报:从两处或者两处以上取得工资、薪金所得的,选择并固定向其中一处单位所在地的主管地税机关申报.

公司给员工交社保不发工资也是要申报个税的,但是在申报的时候直接零申报就可以了,也就是没有应发工资所以不需要缴纳相对应的税款.本文对"公司给员工交社保不发工资还用报税吗?"问题的解答就到这里了,如果你对本篇文章的内容有什么不一样的看法,欢迎来会计实操网与我们在线的专业会计老师进行沟通交流.

春夏秋冬 2023-08-04 13:47:56

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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4、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《得道多助,失道寡助》
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6、人主之患在莫之应,故曰,一手独拍,虽疾无声。——韩非《韩非子·功名》
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