端午节的演变
一、端午节的演变
古越人最早的历法是太阳历,古越人认为午月的第一个午日是阳中至阳的吉祥日子,因此把该日定为祭祀日;因每一年端午节的日子不尽相同,汉代时,朝廷为了便于过节,规定每年的端午节改为五月初五,于是端午节就演变成为现在的"五月初五日"东汉之后,民俗"五月初五"被道教吸收作为腊祭日,为"三元五腊"之一。
在《道书》中,地蜡节成为祭祀祖先与诸神的重要日子:"五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀玄祖。"据《天皇至道太清玉册》与《云笈七笺》记载,五月初五名地腊,五帝攒会之日,此日五方大帝会于南方三炁丹天,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福,校定生人官爵。道教认为一年中的几个腊日是良辰吉日,适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。唐代以前常用的名称是"五月初五"唐以后,"端午"便取代"五月初五"等别称,一跃成为主流的称呼。
二、端午节的历史渊源
古老传统节日源自原始信仰,节日形成于古人择吉日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德的活动。端午节是中国最古老的民俗大节,起源于百越地区古越族举行龙图腾祭。近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游以南广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存,该遗存的族属是一个崇拜龙图腾的部族--史称百越族(古越族),出土陶器上的纹饰和史籍记载示明,他们有断发纹身以像龙子的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙,端午节就是他们创立用于祭祀龙祖的节日。自秦汉后经过两千多年的历史发展,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族;因此,端午节成为了全中华民族的节日。
三、端午节的习俗
端午节的主要习俗扒龙船,即是龙舟竞渡,最早是古越族人祭龙图腾的一种祭祀活动。百越之地于春秋之前就有在午月午日以龙舟竞渡形式举行图腾祭祀的习俗,在每年阳气旺盛端始的午月午日,用刻画上龙形的舟楫载上古粽籺等贡祭品以竞渡形式祭祀龙祖,解厄祈福。时至今日,扒龙船仍是端午节的一项重要活动。