薛宝钗性格形成原因（薛宝钗性格）

1、首先，薛宝钗身上有一种朦胧的民主、平等、博爱的思想。

2、平日里，她有如下表现，比如：她曾经送燕窝安慰体弱的林黛玉，帮助史湘云大设螃蟹宴，为邢岫烟赎衣服，即使对香菱那样的奴婢，也不摆小姐的架子，就是对赵姨娘那样被人看不起的人，她也从不歧视。

3、可以说在某种程度上她突破了封建阶级所设置的门第、主奴和嫡庶的界限。

4、当然这种民主思想还是非常微弱的，可以说是“草色遥看近却无”了。

5、 其次，她不同于以往封建社会的淑女，她有对命运的反抗和对美好生活的幻想和渴望。

6、例如《柳絮词》就体现了这一点。

7、她突破了历来诗人咏柳絮的格调，开创了新的意境。

8、就是林黛玉也是不能与之相比的。

9、她的《柳絮词》：“几曾随逝水？岂必委芳坐？”有她对命运的反抗和新的追求。

10、“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云。

11、”更体现了她的理想。

12、她不甘于走历来妇女任人摆布的老路，但在现实面前她又感到自己力量的弱小，因此她不得不希望凭借时机实现自己的理想。

13、她的《柳絮词》不再是个人命运的悲叹而是时代的呐喊，是千百年来妇女要争取掌握自己命运的呼声，是妇女要求解放的萌芽。

14、如果我们把她和林黛玉的作品作一比较的话，便会发现，透过林黛玉的《柳絮词》，我们看到了封建社会的残酷；而通过宝钗的《柳絮词》，却看到了新兴阶级的要求。

15、再有封建社会对女子要求：“女子无才便是德”，这是封建社会对女子进行塑造的标准。

16、但是宝钗本身便突破了这一信条。

17、她本人就是既有才又有德的女性。

18、我们知道薛宝钗在诗、画、戏曲、佛教、医药、典故等方面都是博学的。

19、无怪乎脂砚斋赞她“真有学问”“胜诸才人”，连博学旁收的宝玉也说她“无书不知”，奉为一字师。

20、宝钗不仅在知识上博学宏览，而且还颇有理家之才。

21、封建社会有句话：“牝鸡不司晨。

22、”女人是不许当家的。

23、从魏晋开始，知识分子更是自命清高，认为理家不足挂齿。

24、薛宝钗却不管这些，在王夫人的请求下略推辞一番就干了起来。

25、在理家这一点上，她与探春不相上下，甚至在用“学问提着”这点上她还超过了王熙凤。

26、我们且看戚本第16回总评： “……薛宝钗认得真，用得当，责得专，待得厚，是善识人者故赠以‘识’字。

27、”｜可以说，这段话是对薛宝钗理家本领的全面概括。

28、特别值得一提的是“责得专”，肯定了劳动者应该享有私利，这是历史的一大进步。

29、 宝钗有自己的爱情追求。

30、这与封建社会的淑女大不相同。

31、我们试与黛玉做些比较。

32、黛玉的爱情表现为外在的口角、嫉妒和猜疑，而薛宝钗更多表现为内在的矛盾和斗争。

33、她的爱情是被她用理智牢牢控制着的，甚至连她自己也没有完全意识到。

34、实际上，她是不愿想也不敢想自己的感情的。

35、对她来说，婚姻只能听天由命。

36、但是不管她想也好，不想也好，在她内心深处确实有股矛盾的潜流。

37、宝钗不敢直视它，只能默默地任其时起时落。

38、象宝玉挨打宝钗感情不自觉流露即其一证。

39、当然，她不敢去解决这个矛盾，而这个矛盾的一个方面却正向我们展现了宝钗身上所具有的不同于那个时代标准的女孩子之处。

40、它是可贵的，这是使她不同于迎春、李纨的地方。

41、这个矛盾是新生事物还很弱小，旧事物很强大情况下的时代矛盾。

42、其实，连宝玉和黛玉本身在爱情上也是矛盾的，只不过宝钗表现得更明显一些而已。