初一的孩子没有上进心的原因

太阳花
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孩子刚上初一,但是有些家长发现孩子不求上进,很是懒惰,每次引导孩子做出一些尝试,孩子就是总是推三阻四,觉得自己已经可以了,不需要学什么,家长面对如此没有上进心的孩子,可以采取什么样的措施帮助到孩子呢?

初一的孩子没有上进心的原因

1、孩子在从小的时候,家长包办代替得过多,包换学习、生活以及一些决定,孩子只知道一切都有父母做主,他只有享受就行了。孩子在这样的包办代替中长大,认为父母为自己所做的一切的都是应该的,从小就没有学会负责任,不懂得感恩。

2、没有给孩子树立良好的榜样。在这个阶段的孩子是最容易受到周围环境影响,尤其是和孩子朝夕相处的父母。父母给予孩子怎样的形象标杆,那么孩子就容易朝着怎样的方向去发展。

有很多的孩子之所以会出现懒散不上进的情况,很有可能是他们的父母也具备着这样的特点。如果父母自己都懒散没有时间观念总是喜欢拖拉的话,那又怎么能够要求孩子上进呢?

3、孩子的自我约束能力比较差。爱玩是每一个孩子的天性,但是什么时候该玩,这就是应该思考和选择的事情。有很多的孩子对于自己的约束能力是很差的,在遇到打游戏和写作业这两件事情的时候,就容易不受自己的控制,选择让自己更开心地打游戏。

4、没有明确的学习目标。其实孩子不努力,不想学习的真实原因就是没有明确的目标。因为很多孩子都很迷茫。如果父母不相信。父母可以去问问孩子,你长大之后想做什么?相信很多孩子要不就是不吭声,要不就是说:“不知道”。

我们可以回头来看看,有着清晰目标,目标明确的孩子,他们是压根不需要家长督促的,他们可以主动去学习,主动去帮助家长做家务。

为什么培养孩子的进取心和上进心不可或缺

1、有进取心的孩子更容易走向成功。从古至今,获得伟大成就的名人伟人,无不是有着不甘人后,积极进取的精神品质,正是因为这种进取的精神,鼓励他们不断奋斗,不屈不挠,直面挫折和困难,赢得辉煌人生。因此,有进取心的孩子更容易走向成功。

2、有进取心的孩子做事会更加热情主动。有进取心的孩子做事情内生动力比较足,因为他一旦认定某件事,想要做好,就会认为这是自己的选择,自己也真心希望能够做好。这样做事情的时候就会更加主动,充满热情,更容易做好事业,走向成功。

3、有上进心的孩子学习会更加好。有进取心的孩子,在学习的时候,他们往往是发自内心地想要取得好成绩,想要名列前茅,怀揣这种要争第一,争上游的心情,他们就会主动学习,而不是被家长老师逼着被动学习,如此,他们会对学习充满热情,学起来也会干劲十足。

怎么才能激发孩子的上进心

1、与孩子引起解决问题,给孩子足够的时间。别放弃,解决孩子缺乏积极性的问题需要时间,低落的情绪持续发酵时间太久。孩子克服悲观情绪和自我怀疑,改变玩世不恭的叛逆态度也需要时间。

2、要学会鼓励孩子。解决孩子缺乏积极性的问题需要理解和鼓励,而不是批评。承认孩子的每一步努力和进步,对他们会取得最终胜利表现出信心。关注孩子在朝向目标迈进的过程中取得的进步,而非失误。承认孩子的挫败感,失落和沮丧。

3、引导孩子多阅读一些励志读物。家长平时可以引导孩子多读一些成功学、励志学读物,鼓励孩子多看一些名人伟人的传记传奇,学习这些成功人士身上的品质,学习他们不断努力进取、突破自我、实现人生价值的优秀品质。

老婆是猪不解释 2024-06-13 14:13:13

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师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
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华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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