三好同创（三好）

1、实际有五个：德、智、体、美、劳【德】是培养学生正确的人生观、价值观，培养学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，培养学生形成正确的思想方法的教育。

2、【智】是授予学生系统的科学文化知识、技能，发展他们的智力和与学习有关的非智力因素的教育。

3、【体】是授予学生健康的知识、技能，发展他们的体力，增强他们的体质，培养他们的意志力的教育。

4、【美】是培养学生的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素质的教育。

5、【劳】是培养学生进行劳动观念和劳动技能的教育。

6、 为什么在德智体美劳教育里，把“德”放在第一位，就是因为“德”是社会性的；“智”和“体”都是自我之物，是在自我属性的前提下而进入社会的。

7、但必然要用“德”的力量来推动。

8、否则，一个人的身体再好，智慧再高，没有“德”的作用，那是只能是自我的。

9、而且是身体越好，智慧越高，其对社会的危害也是越大的。

10、因此，从这个角度上来讲，“德”是主宰“智”与“体”的神，是第一重要的。

11、这里这么说可能有人会不赞同，认为“德”从属于政治、说“德”于人类社会第一重要，那是强调了政治第一的说法，是忽视了社会人才的作用。

12、我们必须明白，大凡一个人才之本身，是必须要具备“德”的因素的。

13、何况人才和德对于社会的关系是以“德”而定的。

14、我们说社会的人才比比皆是，但社会之“德”却只有一种。

15、就说时势造英雄和英雄造时势吧！不否认某个英雄人物所起的作用、但人类社会的能人很多，“江山代有人才出”，不能说没有你这个人，人们就不生活了，地球就不转了。

16、人们依然要生活下去的，地球仍然还要转的，社会的建设也照样要发展。

17、只是可能会不是按照你的这个办法去做，而是按照另一个办法去做了而已。

18、这就不能把个人的作用看得太重。

19、这就是人们常说的你不做还有人来做的。

20、死了个康熙，还有乾隆。

21、不见得没有你就不行，这就是关于人才的形势。

22、而德呢，社会之“德”是万万也不能少的，没有一个“德”，就会不成体统，就会造成社会混乱，其后果是不堪设想的。

23、 “智”是人的智能，即智慧和能力的统称。

24、应该说凡人都是有智能的，就好象地球不管什么地方都是有矿藏的，只是矿种不同和有用矿物的程度不同以及开发和利用程度不同而已。

25、凡人都有智慧，只是有什么样的智慧，智慧的高低程度以及发挥的作用大小不同而已。

26、人的智慧的开发工具是知识，是人们用学到的知识去思维而开发出来的，用来指导人的行为的能力。

27、所不同的是由于各人学到的知识的质和量的不同，从而也就形成了各人的智慧形式不同，和行为能力不同的状况。

28、比如学医的，所开发的是医学方面的智慧，学电脑的是开发电脑方面的智慧。

29、这样，社会上才有了各行各业的区别。

30、也由于学的力度不同，而导致了各人的工作能力不同。

31、这就是为什么知识程度越高越聪明的缘故。

32、什么钥匙开什么锁、什么藤结什么瓜，人的付出有多大，收获也就有多大。

33、世界上任何生物都是为繁衍后代的，都是有着其物质内在的生理规律的行为能力的，这就是智慧。

34、所以说不能认为谁有智慧、谁没有智慧。

35、只是有智慧的高低如何，智慧的性质与形式怎样而分”。

36、苍蝇吃屎，蜜蜂采花，张三种田，李四打铁等，都是各自在为着自己的生存发挥着自己拥有的智慧的能量。

37、因此人类社会对人类的教育的根本，就是增长人的知识，开发人的智能，使其更好的为自己的生存和社会的建设出力。

38、 对于“体”来讲；其含义这里当然指的是人的身体、人的生命。

39、人的身体是自然物。

40、所以法律上把人叫做自然人。

41、人在德、智、体各方面是独立存在的，不受“德、智、体”制约。

42、无论这个人有德无德，有智无智，只要这个人还活着，这个人的“体”就必然存在。

43、所以“体”是根本，德和智是装饰其“体”的。

44、一个人的人生之“体”，如果不用德和智来装饰的话，其生命之“体”虽然照样存在，但却失去了其生命的价值。

45、特别是智，对人生个人犹为重要。

46、人活在世界上有两件东西是万万不能少的：一是身体；二是本事。

47、比如说这个人身体很壮，但没有知识。

48、什么都不会干。

49、那么这人便“山大无柴烧”，白生了一个好的身体；但如果这个人有知识而没有健康的身体，那么也许你的本事就发挥不出来。

50、在我们现实生活中，常常看到一些人顾此失彼。

51、注重身体的人特别爱惜身体。

52、晒点太阳都怕把皮子晒脱了长不出来，流点汗都生怕自己脱水。

53、所以不爱学习，不爱劳动。

54、到头来变成为一个不劳而食的、失去了其生命的价值的人。

55、而另有一些则恰恰相反，为了工作，为了学习而置身体于不顾，结果本事是学到了，但身体则垮了。

56、这一次的工作是做好了，但下一次工作也就无法做了。

57、这同样也是很可悲的。

58、说到这里可能有人会说；残疾人不同样也有做大事的吗？当然有，而且还多。

59、但我们应该明白，残疾人之本身是并不希望自己残疾的。

60、面对现实，他（她）们只有奋争和拼搏，付出比正常人高出几十、几百倍的代价，来实现自己的人生目标。

61、如果把本事和身体这两样东西摆在人的眼前，任其选择一样的话，我则宁愿选择“体”，不要“智”也，因为“体”才是人的根本。

62、所以为了这“体”，不但要生活，而且还要锻炼才能使之强健；从这个意义上来讲，我们的教育方针中的德智体的“体”，就不单是指人的生命之躯体，而是包含着体育事业、体育锻炼的具体内容。

63、因此，在素质教育的教学工作中，千万不能忽视体育教育的实质。