薛宝钗人物形象分析

薛宝钗的人物性格分析 要结合原著红楼梦中薛宝钗人物形象分析

1、人物刻画薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。

她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。

从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。

这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。

然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。

薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。

她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。

这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。

这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。

她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。

这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。

但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。

她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。

一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。

正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。

那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。

2、性格特点薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。

在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。

而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。

贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。

就连小丫头们，也多和她亲近。

在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。

她喜欢讨好人和奉承人。

贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。

她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。

她还当着面奉承过贾母。

她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。

结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。

金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。

她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。

王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。

这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。

“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。

按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。

“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。

丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。

但“无情”和非热心并不等于奸险。

水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。

但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。

借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。

她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。

她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。

她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。

人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。

薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的`。

薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。

比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。

一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。

还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。

因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。

对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。

即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。

薛宝钗是一个非常复杂的人物，且不想说她是封建淑女温柔端庄，也不说她虚伪冷漠理性无情，只说说她的野心和自私利己。

《红楼梦》里的少女都是早慧类型的，但是薛宝钗她不仅早慧而且早熟。

因为父亲早亡，哥哥不争气，母亲庸懦，家业衰败，她不得不过早的放弃当一个小女孩的乐趣，成长为薛家实际上真正的当家人。

没错，薛家的事情就是宝钗说了算的。

书中多处描写很多次薛姨妈和薛蟠遇到事情之后都要宝钗拿主意，颇有对她言听计从的架势。

宝钗不仅知道自家当铺，认识当票，还对参行的造假流程了若指掌，懂得辨别真假人参，她也知道薛家“如今一时比不得一时了”，带头省俭；不仅操心薛宝琴的婚事，薛蝌的婚事，还要操心伙计们的人情关系，连请伙计们吃饭这种小事都要她吩咐薛蟠做。

这根本不是一个正常的闺中少女该管的事情，这些细节都在告诉读者，薛宝钗是薛家的实际上的第四代当家姑奶奶。

只是她是个女孩子，不方便出门去打理生意，只能在家里筹划操持而已。

过早的当家理事，让本就聪明早慧的薛宝钗迅速成长起来，她思想十分的成熟理性，从一开始就和宝黛湘云三春等人不是在一条水平线上的，起码也得是和李纨凤姐齐平，甚至可以与王夫人、贾政这些家长们有共同感受，因为他们的工作内容和肩负的责任担当是一样的。

宝钗自己各项条件都很出色，尽管家业衰落消耗，但是她依然对自己非常有自信，对生活的态度很积极热情。

这一点从她的柳絮词中可以看出来：宝钗笑道：“终不免过于丧败。

我想，柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了，才不落套。

所以我诌了一首来，未必合你们的意思。

众人笑道：“不要太谦。

我们且赏鉴，自然是好的。

因看这一首，《临江仙》道是：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。

湘云先笑道：“好一个‘东风卷得均匀’！这一句就出人之上了。

又看底下道：蜂团蝶阵乱纷纷。

几曾随逝水，岂必委芳尘。

万缕千丝终不改，任他随聚随分。

韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊。

宝钗的志向在这一首柳絮词中表达的淋漓尽致，她是一个不认命的人，就算身如飘絮，也不甘心困顿尘埃，她依然想借着东风之力，实现自己的青云之志。

要说野心这个东西呢，并不是个坏东西。

在残酷的现实环境中没有野心的人是注定要随波逐流被别人安排的，《红楼梦》中悲剧的少男少女们基本都是这个类型。

但是宝钗她明显不想被安排，她想要利用所有资源东风，实现自己的目标，这其实还挺励志的。

至于宝钗是不是精致的利己主义者，这个就见仁见智了。

一般精致的利己主义者有这么几个特征：双商很高，善于表演，善于机变，世俗老道，说得多做得少，会拉拢人，从来不吃亏，必要的情况下可以损人利己。

根据《红楼梦》中薛宝钗的各方面表现，她的所作所为，基本上都符合精致利己主义者的特征。

但是，她也做过一些与利益无关的实事，比如开诗社时热情的帮大家想名字，敲定开社时间，后来又热心的帮惜春张罗筹备那些画画的物料等等。

还有她能拿出自己的两身衣服给丫鬟金钏做寿衣，就为了顺着讨好姨妈王夫人的奇葩要求，这其实对于一个少女来说真的挺不容易的，甚至还让人感觉有点寄人篱下的卑微和辛酸。

王夫人虽然厌恶林黛玉，但是碍于贾母的面子，并不敢明着欺负黛玉，可是宝钗并没有人护着她。

她哥哥葬送了她选秀的前程，她的母亲一心想把她“卖给”贾府做依靠，扶持薛家和薛蟠。

总有很多十分喜欢宝钗的读者不愿意承认宝钗的野心和利己，但是宝钗是个具有成熟思想的成年人，她不但要管薛家的烂摊子，还要操心哥哥和母亲，以及打点贾府上下的各方面人际关系。

对于傻白甜圣母来说，这是根本不可能完成的任务，因为《红楼梦》里面没有任何金手指。

最后说一下，利己并不是坏事，而是人的本性，只有损人利己才是缺德。

《红楼梦》里就没有一个专门利人，从不利己的角色，就算是贾宝玉也有发脾气打骂丫鬟的时候，李纨和儿子贾兰的人生态度就是“你们如何都行，但与我们无关”；探春就算给迎春出头，也是因为唇亡齿寒；黛玉则是谁损害她的利益，她就说各种好听的，一点儿面子也不留；惜春撵走入画，和尤氏宁国府划清界限，简直是人间清醒，她说“我只知道保得住我就够了，不管你们。

从此以后，你们有事别累我”。

薛宝钗是一个非常复杂多面的人物，并不能简单的说她虚伪狡诈，或者冷漠无情来概括。

她生于没落商户之家，无依无靠，但是却并不认命，愿意牺牲自己去扶助家族和兄长，这种胸襟和魄力也不是一般女孩子能有的。

只不过选秀梦碎之后，她只剩下艳羡元春贵妃尊荣的份儿。

接下来的时间宝钗都是在贾府努力经营人际关系，笼络下人们的心，获得好口碑，好让她们的寄居生活能好过一点，也好让贾府的长辈们看到她的好处。

能和宝玉结成良缘自然是顺心遂意，从此攀上荣国府这棵大树，一步登天迈入贵族阶层，实现青云之志。

就算到头来她不能嫁给宝玉，也能巴着贾府的体面有机会结识一些名门贵妇，给自己寻一门像样的亲事，不用像薛蟠一样和商户人家联姻，否则你让薛姨妈后半辈子依靠哪个呢？南山橘暖/文

《红楼梦》中的薛宝钗是什么样的人，作者曹雪芹的笔下，把金陵十二钗的儿女真情做为天本性，描写当赞美。

如何评价作品中的人物薛宝钗，要从作者的作品，丰富审美理论去评价。

两干多年来一直认为，忠孝，节义是善，然而封建社会的专政，族权，神权，男尊女卑。

不幸的是被迫害了多少儿女，造成了多儿女的伤害，人间悲剧。

花柳繁花，富贵温柔。

大观园里踌躇满志的薛宝钗，任风上青云。

林黛玉和薜宝钗，分别代表木石前盟和金玉良缘，贯穿全书的矛盾中，反映了两种思想的斗争。

薛宝钗，品格瑞方，行为豁达，博学多才，装愚守拙，家资巨万，孝顺守礼，举止风范，反而却维护封建社会家族的利益。

但是薛宝钗的性格，封建教条，崇尚封建社会道德，处处去维护封建社会，统治阶级族权利益，她奉行的是封建道德观，是封建社会正统的典型物，在她的心底听不到一丝与那个社会磨擦声音，更无一丝怨言。

然而一个对封建社会伦理道德，顶礼膜拜的人物，泰然自若的面对悲剧的结局。

冰冷的事实得出的结论，薛宝钗是这样的人，俯首帖耳，服服帖帖人物。

却被封建社会的血盆大口一并吞噬下去。

千红一窟，万言同杯