粗暴的性事让女人陶醉

天地人和
精选回答

两情相悦的性生活给人留下的是美好的记忆,它会成为你未来夫妻生活愉快的“添加剂”。而野蛮粗暴的性接触却会给未来的性生活留下巨大的阴影,成为夫妻不和谐或性功能障碍的祸根。

有位妇女的经历:“我是5年前嫁给我现在的丈夫的。那时候我是个待业青年,而他爸爸正好在区里负责招工。通过七扭八歪的关系我找到了他,他一口答应愿意帮忙,从此我们就有了来往。有天他约我到他家去,人一进屋他就把门上了锁。我明白他的用意,但又不敢反抗他,就这样被他占有了,他还算有良心,不仅帮我找到了工作,还与我结了婚。但我从心底里还是挺痛恨他的,每次过夫妻生活时,我都会想起那件往事,而一想起来就立刻觉得有一种被强迫的感觉。于是我就像木头一样接受他的摆布。我心里是这样想的:反正我不能让他太快活了,也算是我对他的报复。可以想象得出,我从来没有得到过什么性高潮。可是如今我的想法又有了改变,婚后这么多年他一直对我不错,我已经开始原谅他了。我还认识到,过去我在处罚他的同时也惩罚了自己。目前我知道,我应该改变自己在性生活中的那种心态。可是我发现自己的性感觉好象丢失了,无论如何也寻找不回来。我想知道,像我这种情况应该怎么办好?

第一步要先判断一下自己的婚姻状况,也就是说,你自己认为你们的婚姻有无理由维持下去。如果除了那件不愉快的往事和性生活不和谐之外,觉得自己的丈夫这个人本质还不错,婚后家庭生活也可以,作妻子的就应该努力地从心里原谅他。人难免犯错误,当年的粗暴很可能是出自年轻人的一时冲动,不应该对这件事揪往不放。你如果有了这样的态度转变,那件事的性质就会发生逆转,你就可以大度地不计的前嫌。这时你心头的阴云就会消散大半。

第二步是要把你的真实感受对你丈夫讲出来。女性一般都要比男性敏感些,更愿意对往事耿耿于怀。当你把你的不快向丈夫叙说出来后,你可能会惊异地发现,他早已把那件事情扔到了九霄云外。如果是这样的话。你的坦白可能会起到意想不到的好作用。我们在临床性健康咨询中发现,丈夫一旦了解到当年的伤害带给自己的妻子来了多大的恶果,只要他对妻子还有爱心,就会痛悔不已,更会在今后的生活,包括在性生活中加倍予以补偿。如果他一直表现比较专横,现在也会发现,他学会了温存地征求妻子的意见。有的妻子还会发现,自己的丈夫用在性交前拥抱、抚摸的时间要比以前多得多。把心里话讲出来之后,觉得自己会变得突然轻松起来,心里负担没有了,往日屈辱、痛苦感也消失了。显然,带着这种新感受投入到性生活中去,以往性生活中的冷漠就会自然地被热情所取代。

一般来说,当女性消除了思虑,并获得了男性积极配合之后,其性欲冷漠的症状就会得到改善。妻子的性欲在经历了长期地冷漠和缺乏之后,已经形成了负性反应,要想恢复它就需要有一个过程,指望一两次之后就会有天翻地覆的变化是不现实的。我在咨询中常常嘱咐这样的妻子,关键在于要有一个良好的开端,刚开始时,感觉可能会不大强烈,但不要太在意,更不要灰心丧气,既然心理障碍已经扫除,只要你坚持下去,全身心地加以体验,你的性欲一定会热起来。

那么,除此之外,还有没有什么好的办法呢?办法是有的。做妻子的,自己也可以做一些自我心理训练,不断暗示自己:性欲已经产生,下部变得温暖湿润起来,这样就可以人为地提高性器官的感受性。如果你丈夫肯于配合的话,你还可以请他在性交时增加对你的性器官的摩擦,如果能对*加以适当刺激,那样效果就会更好。如果你觉得提出这种要求很难为情,就不妨运用一下性自慰(手淫)技术。这里的手淫完全是一种性治疗手段,因而你不必多生它想。至于这种手淫的具体方法,你完全可以凭自己的感受进行,用不着别人来教你。当然,现在兴起的性工具,如果能够合理应用就会更好。

思念 2024-01-13 15:15:39

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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