汉武帝接受董仲舒的什么建议

向钱看齐
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董仲舒是西汉时期著名的思想家、教育家、政治家,董仲舒从小接受儒家思想的熏陶,30岁时开始招收大批学生讲学,为汉王朝培养了一批人才,公元前134年,武帝下诏征求治国方略,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”和“天人合一”的学说,得到汉武帝采纳,对后世产生深远影响。

汉武帝接受董仲舒的什么建议

罢黜百家,独尊儒术。

汉武帝采纳董仲舒的建议,罢黜百家、独尊儒术的建议,使儒学成为了中国社会的统治思想,大力推行儒学,在长安设太学。

儒家学说成为中国封建统治正统思想,一直延续了两千多年,对后世中国政治、社会、文化产生了深远的影响。

董仲舒的三大思想主张是什么

1、提出了“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的思想主张。董仲舒的这一主张的主要理论来源是战国时的阴阳家邹衍,他认为历史中朝代和政权的更替是由五德运行来决定的;

2、提出了朱莫甘娜的“君权神授”理论。认为一个国君的统治不仅来自于祖先,更重要的是来自上天的旨意,这就为君权神授统治权奠定了理论上的基础;

3、为人处世方面,提出了“三纲五常”。其中“三纲”就是君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲,“五常”则是指“仁、义、礼、智和信”。这一理论一直被后世所沿用和继承,成为了中国古代封建社会的基本道德和规矩。

董仲舒的天人合一是什么意思

董仲舒的“天人合一”是指天是道德观念和原则的本原,人心中天赋地具有道德原则,这种天人合一乃是一种自然的,但不自觉的合一。董仲舒强调“天人之际,合而为一”,认为人如果按照“尽心”“知性”“知天”的模式,能达到“天人合一”。

具体说,即人通过内省的途径以及对阴阳五行的观察,就能判断是非,达到对天意、天道的了解。

他还认为通过祭祀能与神相沟通,使之能看见一般人所看不见的东西,这样就能知道天命、鬼神了。

行云流水 2024-06-15 12:16:13

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1、孤峰突兀现青虚,喜若羁人望故都。神马已驰身尚远,却疑真有二文殊。——李弥逊《次韵公显宫教实见天都峰》
2、奇险天都著,遥观亦有缘。大雄无与并,苍浑莫之先。倏忽阴晴异,逡巡起伏迁。云腾致雨气,水泻在山泉。偃蹇非松意,因人委婉传。——《由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感》
3、九上黄山绝顶人,纵横古今感微尘。笑煞天都峰巅客,人间咫尺数烟云。——刘海粟《画天都峰自题》
4、维帝有下都,作镇此南国。孤撑紫玉楼,横绝太霄碧。晶荧砂窦红,夭矫泉绅白。晴云无尽藏,竟日袅幽石。诸峰三十五,离立侍傍侧。会稽眇小哉,请议职方籍。——范成大《天都峰》
5、山川形胜雄江东,九华辉映天都峰。传闻早已汤胸臆,恨不插翼长相从。朅来随牒官秋浦,城郭奔驰厌尘土。絜家捧檄过临城,偷闲两作烟霞主。黄山登鉴原无由。何期易地太平游。清池轩害日舒丽,突兀楼观撑深幽。凭高徙倚敞心目,绝壁半天横碧玉。回溪千里指顾间,螺髻分明三十六。壮怀高向紫霄悬,俯视培楼真一拳。古今秀色餐不尽,笔端收拾生去烟。萍踪倘未逐流水,古刹相望二三里。暇时风月得交游,鸥鹭同眠勿惊起。——石应孙《游黄山》

一的因数有几个七的因数有几个十的因数有几个

1的因数有1个,就是1本身;7的因数有两个,就是1和7;10的因数有4个,就是1和10、2和5。假如a*b=c(a、b、c都是整数),那么我们称a和b就是c的因数。需要注意的是,唯有被除数,除数,商皆为整数,余数为零时,此关系才成立。反过来说,我们称c为a、b的倍数。
整数(integer)是正整数、零、负整数的集合。整数的全体构成整数集,整数集是一个数环。在整数系中,零和正整数统称为自然数。-1、-2、-3、…、-n、…(n为非零自然数)为负整数。则正整数、零与负整数构成整数系。整数不包括小数、分数。

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使字的意思是:
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