中药美白面膜(老中医分享一款中药面膜)

萧萧语歇
精选回答

早在两千年前,《黄帝内经》“脏象学说”中就提出了“养于内、美于外”的观念,也就是说,内在调养好了,外在就会更加美丽。那种自内而外的美丽,是非常自然而且健康的。反之,如果不肯注重内在调养,皮肤和气色就会出现各种各样的问题。

比如,很多女性三十岁以后的脸色都是惨白或是萎黄的,这大都是由血虚引起的。她们会发现自己不仅脸色差,而且平时容易疲倦、头晕,有时还会有心悸。这时候就需要补血,血气足了脸色自然红润,整个人也更有精神。

还有的女性是肤色暗沉,怎么搭配衣服都显得气色差,这往往是肾气不足引起的。如果阴液亏损,皮肤得不到滋养,就会显得暗淡无光。这时候得补肾气,帮助色素代谢,脸上也就不会有暗沉的气色和斑点了,肤质也会更嫩滑。

假如你的脸色很白,但是白得发青,甚至是那种铁青色、毫无血色,很可能是严重缺乏血气以及宫寒,这时候就需要温经散寒调宫,然后才能改善气色,让肤色红润,白得更自然。

假如肤色暗黄,而且有很多黄褐斑,那八成是需要调肝理气了。之前提到过,黄褐斑和瘀斑在中医里叫肝斑,就是肝气郁结引起的。所以,假如你是长斑的中年女性,抹什么祛斑产品都没有调理肝脏效果好。

假如脸上皱纹多,那多半是脾胃两虚,用去皱产品不如调理脾胃;假如皮肤粗糙,那往往是阴血不足,体内燥火旺,养好阴血皮肤自然就变得细嫩了;假如面容虚胖水肿,往往是阳虚,肾阳不足,所以水湿上泛于头面部,调好肾阳脸庞自然变得更紧致。

基本上,大家在意的皮肤、气色等方面的问题,都是有内在根源的,也是身体内部失衡的信号。我们找到了根本原因,然后把身体调理好,皮肤问题自然而然就得到了改善。当你把内在调养好了,气色红润,给别人的“精、气、神”就完全不一样了。

有的女性身体底子很好,气血也畅通,气色、精神各方面都很好。只不过由于天生的原因,皮肤颜色有些暗淡、发黑。在我们中国人的审美概念中,自古就有“一白遮三丑”的说法,那么怎样才能让自己的脸看上去更白嫩一些呢?这就需要我们学会“外修”的方法。

首先我教大家一个美白的首选秘方,“七子白面膜”。

它的原材料是七种名字中有“白”字的中药:白术粉、白芷粉、白及粉、白蔹粉、白芍粉、白茯苓粉、白僵蚕粉。大家使用的时候,可以把这七种粉加适量蜂蜜或者牛奶调成糊状,然后将调制成的七子白面膜敷涂于清洁过的脸上。由于面膜比较容易干,所以大家可以把打湿的面膜纸覆盖在已经敷了面膜的脸上,等待20-30分钟后,摘掉面膜纸,把脸洗干净即可。

这个配方中的白芷可以美白润肤,白蔹可以祛痘,白茯苓可以祛痘祛斑,白及可以美白祛斑,白术可以治疗雀斑和黑斑,白芍益气美容,白僵蚕润肤白面、灭瘢除黑。它们一起制成面膜,可以美白、祛斑、祛瘢痕、治疗面部色斑效果很好。对于皮肤黑、黄、多斑、痘痘、粉刺、暗疮等各种皮肤问题,这个面膜都是适用的。

除了这个经典的七子白之外,我们还可以用这些材料自己搭配出很多方案,比如白芷、白术、白茯苓、薏米、白芍可以搭配在一起,主要作用是美白淡斑、提亮肤色;当归、桃仁、川芎、白芷、白附子、白及粉搭配在一起可以活血淡斑、增白滋养;当归、白芷、绿豆、淮山、白芨、杏仁粉等量,再加上玫瑰花水一起制成面膜,可以很好地美白活血,让皮肤更加红润、紧实、细致。调制这些面膜粉的时候,可以用蜂蜜或牛奶,也可以用清水。如果皮肤偏油性,也可以把牛奶换成酸奶。

除了用中药调制面膜以外,还有一个非常好的办法可以美白皮肤,那就是用米泔水洗脸。米泔水也就是淘米水。大家淘米的时候,可以先少倒一些水,刚刚能浸湿所有的米粒即可。然后用木勺不断搅拌,这是洗第一遍,洗完以后把这个水倒掉,这个不能要。

我们要的是第二遍的水,不需要太多,同样只需要刚刚没过米粒一指宽即可。把它沉淀一晚上,去掉下面的白色沉淀,用上面较清的部分兑上温水来洗脸,效果特别好。

关于米泔水的功效,相信大家有所而闻。它呈略碱性,可以彻底地洗去皮肤表面的油质和污垢。但是它的质地又非常温和,不会对皮肤有任何刺激。里面含有的B族维生素等营养元素,不但可以很好地美白皮肤,而且对于红血丝也有很好的修复作用。

这两个方法纯天然、无刺激,大家只要长期坚持,给皮肤一个新陈代谢的周期,效果还是相当不错的。总之,女人要想健康、美丽、不生病,就要做到“内养外修”,学会真正地呵护和保养自己,把养生与保健变作自己生活中的习惯。

静夜春水 2023-08-08 17:33:49

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

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小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
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肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
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