中风偏瘫康复 正确体位与主动训练

阳光
精选回答

保持正确体位与体位变换

保持正确体位与体位变换,是中风康复治疗的第一步。正确体位可以防止肌肉弛缓或痉挛带来的特异性病理模式,防止因安静卧床引起的继发性功能障碍,最大限度地保持各关节的活动范围。但任何一种体位若持续时间过长,都可能引起继发性损伤。因此,要进行适当的体位变换。

体位变换应注意以下几点:

1.任何体位及体位变换都要以不影响临床抢救、不造成病情的进一步发展恶化为前提。

2.最好每隔2小时变换一次体位。在特殊情况下亦不应超过3小时,否则,褥疮开始形成。

3.意识明显障碍者不能取俯卧位,病情稳定者亦需从短时间开始,逐渐延长。

4.出现下列症时,应暂时停止体位变化

(1)血压明显下降,收缩期血压在13.33kPa以下;

(2)头部轻度前屈时出现瞳孔散大;

(3)患侧瞳孔散大和对光反射消失;

(4)呼吸不规则;呕吐频繁;

(5)双倔弛缓性麻痹;

(6)频发性全身痉挛;

(7)去大脑性强直状态(上肢屈曲,下肢伸直,痉挛性强直yiQIg.cN)。

积极主动地训练

(一)仰卧位

1.仰卧,头呈中立位或稍微偏向健侧,枕头不要太高。双上肢置于身体两侧,患侧腕关节保持轻度的背屈位(约30度),各手指微屈,可让患者握住直径约5cm的圆柱形物,如卷好的毛巾等,双下肢自然平仲,患侧膝关节外下方垫一软枕或卷好的毛巾,使之微屈约30度左右。这样既可防止膝关节屈曲畸形,又可预防髋关节的外旋,对持续性弛缓性瘫痪或严重的痉挛性瘫痪,特别要考虑这一点。患侧踝关节保持。度位置,以防止尖足下垂。

2.基本体位同上。患侧肘关节屈曲,手置于胸部,腕关节保持轻度背屈位,各手指微屈

3.基本体位同上。患侧腋下放一较大的枕头,以防止肩关节的内收、内旋拘挛。患侧肘关节微屈,患手放于枕上

4.基本体位同上。患侧上肢呈上举位,肩下方放一大的枕头以支持肩部。上臂及手放在枕头上,使手指位置高于心脏水平。亦可在患侧大腿外侧放一卷好的浴巾或枕头,以防止髋关节的外旋。

(二)半仰卧位

半仰卧,患侧在上.患侧臀或腰后部及肩后放1~2个大的枕头或毛巾被卷,以支撑躯干及肩部。患侧上肢自然伸直,放于枕或毛巾被上,各手指关节徽屈,健侧自然放置,以舒适为度。两下肢自然伸直,其间放一叠好的毛巾被或棉垫,以防止相互磨擦,躁关节保持0度位置。

(三)侧卧位

侧卧,患侧在上。胸前放置一大的枕头,肘关节屈曲放置于枕头之上,如抱物状;腕关节轻度背屈,手握毛巾卷。两小腿之间放一棉垫等,以防止互相摩擦.患侧髋关节轻度屈曲,踝关节保持0度位置。

(四)半俯卧位

半俯卧,患侧在上。胸前放置一大的枕头,患侧半边身体伏卧于枕上,患侧上肢呈举上位。肩关节呈90度屈曲位,肘关节屈曲,腕关节轻度背屈,各手指微屈。患侧髋、膝关节轻度屈曲,踝关节保持0度位置。

(五)俯卧位

俯卧,头侧向患侧,腹部下放一轻薄的棉垫以保证呼吸通畅。患侧上肢呈举上位,肘关节屈曲,腕关节轻度背屈;双下肢自然伸直,髋关节呈轻度外展内旋位,膝关节呈伸展位。双足应伸出褥垫之外,保持踝关节0度位置,以防止尖足下垂

梨涡浅笑 2024-01-13 15:16:26

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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