夏商周断代工程

晴天雨水
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夏商周断代工程,确定夏朝真实存在的依据是什么?

夏商周断代工程太像一场闹剧,当时大约是95年-00年左右,我还上小学,初中,经常在电视上播出,说是一个伟大的工程,后来多次被国内外严谨学者质疑,后来就几乎销声匿迹了……甚至到现在历史书上都没有采用夏商周断代工程所鉴定的种种历史数据……而夏朝是否真实存在,又是否算是一个奴隶制王朝而不是原始部落,至今都没有确定的证据,自然确定夏朝存在的依据也靠不住了,世界上公认中国第一个王朝是商朝,原本商朝也是不被世界承认的,但是后来挖掘除了殷墟,挖出了很多商朝存在的确定性证据……古代人印证夏朝存在多是传说,比如,夏朝大约是400多年,商场大约是500多年,那个时代文字尚且非常缺乏,历史只能口口相传,一千年的历史只能靠臆想……后代每个人根据自己的学说随意添补附会,创造,用的人多了,自然就成历史了……尤其是春秋战国时代百家争鸣时代,纷纷杜撰上古人物事迹……离夏朝已经过去两千年的司马迁,写史记,如果仔细看,《夏本纪》和《商本纪》,内容几乎如出一辙,都是启建国,太康失国,少康中兴,夏桀暴虐,失去民心,最后都是有个乱世妖姬出来……很难想象是否是那时候人物共同虚构的历史……上古时代,黄河水乱贫乏,治理黄河的首领人物应该不止一个,慢慢的就演化成了大禹的传说,另外,三皇五帝,燧人氏,神农氏,女娲氏,伏羲氏,蚩尤,尧舜禹汤等等,都应该是不同上古时代的神化传说,有其原型,而人物大部分都是半人半神的感觉……何况中国直到西周时代,生产力仍然十分落后,缺乏铁器,那时候的生活都是人兽杂居,遍地都是森林,一个周王朝的实际管辖范围不过是几个城池,和城池附近的农田而已,周朝自己统治范围内都居住着大量的如犬戎、诸狄等游牧民族,可以说,这样的朝代国家几乎和大型部落无异,而周朝尚且如此,如果比周朝还早一千年的夏朝能够建立家天下的王朝真的很可疑……但1959年发现的二里头文化确实有庞大的宫殿群,出土的有陶器,青铜器,贝壳等物,有贫富阶级分化,更像是一个国家体制,而不是部落,如此庞大的二里头宫殿遗址,位置也和历史中记载的夏朝相符,很多人认为这是夏朝首都遗址,包括夏商周断代工程也认为是夏朝遗址,但是实际上二里头从一开始就被认为是商都,后来逐渐有了夏都说,现在仍然有非常大的争议……而夏商周断代工程,主要是根据“二里头”遗址的范围(河南全境,以及河北,山西等地)认为是夏朝遗址,但是问题就在这里,因为二里头遗址也在商朝范围内,如何证明二里头是夏朝遗址而非商朝遗址呢?殷墟里大量的文字描述商王朝,却没有只言片语证明夏朝的存在,如果庞大的夏王朝存在,那么殷墟文字中往往一定有庞大的记载……或者在商人眼里,也可能夏朝就是有着几百几千人的游牧部落而已,这样的部落太多,所以不值得记下?而二里头文化可能是商朝曾经的一个首都?毕竟商朝经常迁都……回到夏商周断代工程上讲,很多年份,都是整数,这点非常不科学,比如认定:“夏朝的建立是公元前2070年,商朝的建立是公元前1600年,周朝的建立是公元前1300年……”也许内部有很多争议,所以最后取个整数……而且夏商周断代工程很多都是靠后世的文章记栽,比如《尚书》《竹书纪年》等等,而现在从殷墟,或者二里头文化里,尚没有文字能够证明夏朝存在……夏朝最早存在的文献是《尚书》,这已经到了西周时代了,而按史书记载,这时候离夏王朝的灭亡,也将近有600年了,这种情况下就非常怀疑了……实际上,夏商周断代工程,一直没有给夏朝存在提供过稳定证据……而科学最重视证据,疑证从无,如果没有比较严谨的证据,夏朝是否以国家的姿态的存在还真是一个迷……

你我致辞中年不遇 2023-09-06 11:26:10

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不言不语的意思是什么

“不言不语”的意思是指不说话,闷声不响。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”
近义词:不声不响、一言不发。
反义词:多嘴多舌、绘影绘声。
用法:联合式;作谓语指闷声不响。
示例:
1、《东周列国志》第九十五回:“那一伙壮卒,不言不语,大刀阔斧,逢人便砍,虽只五千个人,慌乱之中,恰象几万一般。”
2、王中见母子说话没缝,只得起来。不言不语,走到前厅,看见主人灵柩。

上下是词语吗

上下是词语。
上下,常用词语,原意指方向上方和下方。现多用于职位、辈分的上下,也有古今、左右、大概、高低之意。
引证解释:
1、高处和低处;上面和下面。
《孟子·告子上》:“孟子曰:‘水信无分於东西,无分於上下乎?’”
2、指天地。
《楚辞·天问》:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”
3、指天神和地神。
4、指天神和人物。
5、指位分的高低,犹言君臣、尊卑、长幼。
《易·泰》:“上下交而其志同也。”孔颖达疏:“上,谓君也;下,谓臣也。”
6、上等中的下等,即第三等。
7、高低;优劣;胜负。
8、上首和下首。
《红楼梦》第六十三回:“掣此签者,不便饮酒,只令上下两家各饮一杯。”
9、谓从头到脚。
《儒林外史》第二十一回:“郭铁笔接在手内,将眼上下把浦郎一看。”
10、犹言古今。
《汉书·叙传下》:“篇章博举,通于上下。”王先谦补注:“上下谓古今也。”
11、犹言前后。
汉王充《论衡·问孔》:“案贤圣之言,上下多相违,其文前后多相伐者,世之学者,不能知也。”
12、犹左右。用在数量词后,表示约数。
13、犹仰俯。
《周礼·春官·卜师》:“凡卜,辨龟之上下左右阴阳,以授命龟者,而诏相之。”
14、犹言丰欠。
《周礼·地官·廪人》:“以岁之上下数邦用,以知足否。”贾公彦疏:“上下即丰凶。”
15、犹言匹敌,差不多。
唐韩愈《与冯宿论文书》:“近李翱从仆学文,颇有所得……有张籍者,年长於翱,而亦学於仆,其文与翱相上下。”
16、犹言周旋。
17、六朝及隋唐时代对父母的尊称。
《宋书·孝义传·郭原平》:“今岁过寒,而建安緜好,以此奉尊上下耳。”
18、宋元以后对公差的尊称。
19、旧时请问尊长名字,也称“上下”。犹言上一字,下一字。
20、升降。
《楚辞·卜居》:“将氾氾若水中之凫乎?与波上下偷以全吾躯乎?”王逸注:“随众卑高。”
21、增减;变更。

水何澹澹的澹澹啥意思

水何澹澹,澹澹(dàn):水波摇动的样子。
出自东汉曹操《观沧海》,原文是:
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
白话译文:
东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生,十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗,《步出夏门行》的第一章。这首诗是曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴,想象丰富,气势磅礴,苍凉悲壮。

枭是什么意思

“枭”是一个汉字,读作xiāo,本意是指一种恶鸟,捕捉后悬头树上以示众,也指一种古代刑罚,把头割下来悬挂在木上,还指旧时私贩食盐(毒)的人。在《诗·大雅·瞻昂》和《汉书·司马相如传》文献等均有记载。
造句:
1、皇帝吐出一口鲜血,瞪大着双眼,溘然长逝,一代枭雄,就此谢幕。
2、给项羽1000次机会,他也同样打不过刘邦,这就是英雄和枭雄的区别。
3、历史跃出书中叫嚣重重还原一是梦,梦里金戈铁马热血战枭雄。
4、应该看见的事,他没看见,却看见了,这种人是智者。连不应该看见的事他看见了,也看不见,这种人就是枭雄。
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