洗衣机可以洗羽绒服吗 羽绒服可以用洗衣机洗吗

等个旧人
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羽绒服是我们在冬天常常使用到的保暖神器,有着非常优越的保暖功能,那是因为它采用的材质非常具有保暖性,一般的羽绒服都是比较昂贵的,所以人们大都只会买一两件轮流穿来度过冬天。羽绒服虽好,但清洗羽绒服却是一件令人发愁的事情,用手洗太麻烦,干洗又太贵,而用洗衣机洗又怕洗坏,毕竟羽绒服这么贵,而且还有着很多人不知道洗衣机能否洗羽绒服,下面就和小编一起来看看洗衣机可否洗羽绒服吧!

我们经常会看到一些使用洗衣机洗羽绒服会损坏羽绒服甚至引发爆炸的言论,这些问题虽然实际存在,但这并不能说明羽绒服不能用洗衣机洗,只要你方法得当,而且满足清洗条件的前提下,用洗衣机洗羽绒服并不会损坏。

一是要辨别你的羽绒服是否可以机洗,可以看羽绒服上的洗涤标签是否有机洗的标志,如果有那么用洗衣机是没有问题的。

而且如果羽绒服太脏了,只需要在特别脏的部位,倒入一些洗涤剂,再用手轻轻搓,或者用软毛刷简单刷一下,就可以扔进洗衣机洗了,这样洗出来的羽绒服就会特别干净。

我们在选购羽绒服清洗剂的时候,可以选择一些泡沫型的,利于覆盖污渍范围,同时还要查看适用范围,例如:咖啡渍、油渍、泥渍等等,以免购买到不合适的产品。

二是要看你的洗衣机有没有洗羽绒服的功能,这时候直接看你洗衣机的控制面板上即可知道,如果有,在放进羽绒服以后,启动洗衣机,并且选择洗羽绒服的模式就可以了。

最后需要注意的是,用洗衣机洗好的羽绒服,不能直接用洗衣机的甩干或者烘干功能,最好使用自然晾干的方法,避免有损羽绒服的保暖效果。

选择洗衣机的基本常识

一、查看各项指标

洁净力、节能、节水、节电、洗涤均匀度、静音、磨损率、缠绕率等各项指标我们在选购洗衣机的时候都需要注意。

二、磨损率

滚筒洗衣机磨损率低;波轮洗衣机磨损率比滚筒洗衣机高10%。

三、洗净度

滚筒洗衣机模拟手搓,洗净度均匀,衣服不易缠绕;波轮洗衣机洗净度比滚筒洗衣机高10%。就洗净度而言,波轮洗衣机和滚筒洗衣机的洗净比大于0.70。

四、耗电量和耗水量

滚筒洗衣机洗涤功率一般在200瓦左右,如果水温加到60摄氏度,一般洗一次衣服都要l00分钟以上,耗电在1.5度左右。相比之下,波轮洗衣机的功率一般在400瓦左右,洗一次衣服最多只需要40分钟。在用水量上,滚筒洗衣机约为波轮洗衣机的40%~50%。

五、噪声和故障率较低

一般噪音小的洗衣机,都采用直流永磁无刷电机直接驱动,有效地防止了噪音的产生,去除了传统洗衣机因机械转动所带来的噪音,而且比采用交流电机节电50%。一般说来,噪声越低、无故障运行时间越长,洗衣机的质量就越好。

六、选3c认证名牌产品

选购洗衣机时,首先要认准产品是否已通过3c认证,获得认证的产品机体或包装上应有3c认证字样。选购时应检查是否有国家颁发的生产许可证、厂名、厂址、出厂年月日、产品合格证、检验人员的号码,以及图纸说明书、售后信誉卡、维修站地址和电话。

七、外观壳体工艺检查

观察整台机体的油漆是否光洁亮泽;门窗玻璃是否透明清晰;功能选择和各个旋钮是否灵活;门封橡胶条是否有弹性,如弹性不足,可能会造成水从门缝中渗漏。

漫游者 2024-03-15 13:28:15

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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