风月是什么意思 风月英语

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风月是什么意思 风月英语近日湖北省收到了日本汉语水平考试HSK事务局捐赠的物资,在物资的包装箱上,都印有“山川异域,风月同天”八个字,这其中暗含了跨越千年的文化交流。公元688年,高僧鉴真出生,俗姓淳于,并在14岁时于扬州大明寺出家,学习佛

近日湖北省收到了日本汉语水平考试HSK事务局捐赠的物资,在物资的包装箱上,都印有“山川异域,风月同天”八个字,这其中暗含了跨越千年的文化交流。

公元688年,高僧鉴真出生,俗姓淳于,并在14岁时于扬州大明寺出家,学习佛法。21岁时鉴真又来到当时的首都长安(今西安),深入学习南山律宗佛法。

唐朝是佛教的鼎盛时期,在鉴真之前就有玄奘大师西行取经,在这样的环境熏陶下,鉴真博览群书,深研佛理,取得了较高的造诣。

与此同时,唐朝佛教的发达一直吸引着周边的国家。日本特意派遣僧人荣睿、普照出使大唐,以求寻访佛法高深、德高望重的高僧到日本弘法和主持僧人受戒。

公元742年,鉴真不顾他人的劝阻,执意东渡日本弘法。

而触动鉴真高僧的,正是日本向唐朝僧侣赠送的袈裟上的四句偈 [jì]子:

山川异域,风月同天;寄诸佛子,共结来缘。

偈子,又名偈颂,因为大多是诗的形式,又名偈诗。

这首偈子被记载到了《全唐诗》的第七三二卷。其实在鉴真决定东渡日本弘法之前,日本长屋亲王曾多次通过使臣向唐朝僧侣转赠礼物,《全唐诗》注云:“明皇时,长屋尝造千袈裟,绣偈于衣缘,来施中华。真公因泛海至彼国传法焉。”

鉴真在日本享有极高的声誉,为中日搭起了深层文化交流的桥梁。当我们看到日本支援武汉物资上的“山川异域,风月同天”,不仅震撼良久,这段跨越近1500年的文化交流,竟然在今天散发光芒。

武汉加油,祖国有难,八方支援,众志成城,共克时艰。

许景城老师和赵彦春老师把这首偈子翻译如下:

绣袈裟衣缘

[唐] 长屋

山川异域,风月同天。

寄诸佛子,共结来缘。

Karma Knitted in the Cassocks

By Prince Nagaya

Tr. Peter Jingcheng Xu (许景城 译)

Although hills ’n rills set us apart,

The moon and wind share our kind heart.

On bodhisattvas ‘n monks, hopes pinned,

Good karma will come along twinned.

Embroidering a Cassock

By Chang Wu

Tr. Zhao Yanchun(赵彦春 译)

Rivers low, mountains high,

The same moon in the sky.

All those who chant Sutra,

Wend in and out Dharma.

最后再分享另一句话,出自《诗经》中的《国风·秦风·无衣》是中的一首诗,是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,这句话的意思是“谁说我们没有衣裳?和你穿着同样的战袍”,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。

“岂曰无衣,与子同裳”

Together we stand, my armors thine.

春眠不觉晓 2024-02-17 20:24:34

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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3、三个臭皮匠赛过诸葛亮。——罗贯中《三国演义》
4、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《得道多助,失道寡助》
5、一花独放不是春,百花齐放春满园。——佚名《古今贤文》
6、人主之患在莫之应,故曰,一手独拍,虽疾无声。——韩非《韩非子·功名》
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