大专学历提升到本科需要考那些科目函授大专怎么自考本科

月中真情
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大专学历已经不吃香了?随着社会越来越崇尚高学历和高技能,个人如果固步自封、停滞不前,那么就会被自然运转的社会给淘汰了,所以想要报考的同学们不要犹豫了。

一、大专学历提升到本科需要考那些科目

(一)专升本考试分为统招和成考。

1、统招专升本考试科目分为分文科和理科。

文科所考内容:大学语文、大学英语、计算机文化基础。

理科所考内容:高等数学、大学英语、计算机文化基础。

2、成考专升本考试科目为:两门公共课为政治、外语;一门专业基础课。

(二)统招专升本考试科目

就统招专升本而言,其考试科目必定是考生关心的重中之重,其考试科目还需根据考生所在省份的考试形式而定。各省份的各项政策不一,各省份的考试形式也就不同,分为统考和校考两种形式。

统考的考试科目分文科和理科。文科所考内容为:大学语文、大学英语、计算机文化基础。理科所考内容为:高等数学、大学英语、计算机文化基础。

录取类别由专科期间所学专业决定,文科的录取类别是:法学类、教育类、艺术类、文史类。理科的录取类别是:经管类、理工类、农学类、医学类。统考的内容会因为省份的不同而有不同之处,具体情况还应查询相关院校教务网信息。

(三)成考专升本考试科目

成考专升本考试科目为:两门公共课为政治、外语;一门专业基础课。根据招生专业所隶属的学科门类共分为八个科类,公共课和专业基础课考试科目分别如下:

1、高起本:1.文史类〔含外语(文)、艺术(文)、体育(文)〕:语文、数学(文)、外语、历史地理综合(简称史地)。2.理工类〔含外语(理)、艺术(理)、体育(理)〕:语文、数学(理)、外语、物理化学综合(简称理化)。

2、高起专:1.文史类〔含外语(文)、艺术(文)、体育(文)〕:语文、数学(文)、外语。2.理工类〔含外语(理)、艺术(理)、体育(理)〕:语文、数学(理)、外语。

3、专升本:各科类统考科目为政治、英语和一门专业基础课。

(1).文史类:政治、英语、大学语文。

(2).艺术类:政治、英语、艺术概论。

(3).理工类:政治、英语、高等数学(一)。

(4).经济管理类:政治、英语、高等数学(二)。

(5).法学类:政治、英语、民法。

(6).教育学类:政治、英语、教育理论。

(7).农学类:政治、英语、生态学基础。

(8).医学类:政治、英语、医学综合。

(9).体育类:政治、英语、教育理论。

(10).中医药类:政治、英语、大学语文。

二、函授大专怎么自考本科

函授大专考本科学历可以通过成考函授的专升本来考。函授大专毕业后考生可以继续考函授本科来提升学历,为自己镀金。

函授本科和函授大专一样都属于成人高考的一种学习方式--函授,只不过是两个不同的学习层次。读函授大专的考生已经习惯了函授的学习方式,并掌握了一定的学习技巧,所以在进行函授本科的学习时,考生就可以不用再重新度过一个适应期,可以马上上手学习,这样会大大的提高学习效率。

函授学历的社会认可度高,含金量也很高,这一点函授大专生一定深有体会。所以函授大专生通过函授本科考取本科学历绝对是他们的最佳选择。

函授本科毕业生还可以申请学士学位,只要考生在平时的学习中表现良好,毕业论文成绩良好,期末考试各科成绩都在70分以上。学士学位有很多种,分别有管理学学士学位、工学学士学位、法学学士学位、医学学士学位、教育学学士学位等等,主要是根据考生所学的专业来判定的。

报名流程:

1、登录成考网,进入报名网站按提示信息自行输入有关信息,信息正确提交后,考生必须将系统返回的预报名号记录下来。

2、考生带上报名材料于报名期间到报考系统指定的报名站正式报名。

3、报名站审核考生报名资料,包括毕业证、身份证以及加分证明等。证件要交原件和复印件。

4、交费,领取资料,报名成功。审核通过后,考生交费,领取准考证等相关资料。

月下听花 2021-07-08 02:19:54

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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