《把信送给加西亚》的读后感范文(精选3篇)

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《把信送给加西亚》的读后感1

《把信送给加西亚》描述的是100多年前发生在美西战争期间的一个故事。一名美军普通中尉安德鲁·罗文,在战争的紧要关头,接受上级指派的命令,将重要信件资料送到未曾谋面、还不知身处何处的古巴起义军首领加西亚手中。安德鲁·罗文毫不犹豫地接受任务后,勇敢坚毅的完成了别人看似不可能完成的任务。整篇文章,虽只有短短一万多字,文字还简朴无华,但个中无不充满了常人难以克服的坎坷和艰辛。

从阅读的震憾中回过神来,感慨之余,再三细细品味,书中有很多方面值得我们学习,同时也受到很多启发。

目标要统一

上到总统麦金莱、局长阿瑟·瓦格纳上校,下到中尉安德鲁·罗文,以及诸多协助人员,大家的目的唯一——把信送给加西亚。我们的日常工作,甚是繁杂,但每一项事务都只会有一个目的,可能需要很多人、分很多层级来共同完成。我们可能有发文发函发短信,或会议或电话等知会。不论什么方式、什么途径,目标统一了,才有了此后一致的行动方向。

步伐要一致

罗文的每一段路,都会恰当的有一个人来承接协助工作,恰到好处。每一个目标的达成,总是会分成很多环节,也就会有很多人来分环节落实。因人而异,可能会因能力等各种因素存在快慢不一。要指导,要帮扶带,不让一个人掉队。齐步走,一同前进。

团队要协作

信件顺利送达,看似是罗文一人穿贯,其实背后还有很多不知名的人在默默付出,才使得任务最后艰难完成。这是团队力量的极致体现。现实中,我们也是团队在运作。如新村规划建设,前期要团队去调研,信息收集后要组织各方人员商讨,而后要专业人员编撰方案。如三改一拆,前期要人员去宣传,过程中要人做思想工作,落实时要执行人员等。

作为新时代的共产党人,接过前人的使命,我们也是一位信使。前行的路上,同样会有各种各样的艰难险阻,无惧。我们有党和国家为坚强后盾,我们有亿万人的队伍,我们有坚定的目标,我们有无畏的精神,我们还有克服万难的决心,更有着千千万万的信使正走在路上。

《把信送给加西亚》的读后感2

《把信送给加西亚》这本书讲述的是罗文中尉在接到任务后如何将信送给加西亚将军的故事,这本书写于1899年,虽然已经过去100多年,但书中主人公安德鲁罗文所体现的忠诚敬业、尽职尽责、主动服从的精神却成为了一代代领导者的信念,也使得此书在世间流传了百余年至今魅力无穷。

《把信送给加西亚》的主人公——安德鲁·罗文是美国陆军的一位年轻的中尉,他是一位送信人。在美西战争爆发前夕,因为美国必须立即跟西班牙起义军的首领——加西亚将军取得联系,于是军事情报局向总统推荐了安德鲁·罗文,罗文接受任务后就立即出发,没有任何人跟随前往。经过三个星期的徒步跋涉,穿过一个危机四伏的国家,最终他把信送给了加西亚将军。就是这样一个简单的送信故事,却经历百余年至今风靡全球,原因就在于罗文身上体现的精神。

看似简单的送信过程,但在当时的环境下整个送信过程中充满了艰辛和危险,罗文正是在”山穷水复疑无路”时,一直抱着”柳暗花明又一村”的自信与坚持,最终顺利完成任务。在日常生活中我们做一件事时可能会深陷泥沼,但是为了完成任务,即使困难重重,我们也不能放弃,因为逃避不能解决问题。要从心理上树立自信心,坚持不懈,积极主动地完成前方为我们布置的任务。

另外,我们还需要一种敬业精神,这是一种人生态度,是我们做好一切工作的基础。就像《把信送给加西亚》中说的:”年轻人所需要的不只是学习书本上的知识,也不只是聆听他人的种种指导,而是需要一种敬业的精神,对上级的托付,立即采取行动,全心全意地完成任务。”让我们学习罗文的忠诚勇敢、坚持不懈的敬业精神,做一个现代的罗文吧!

这本书用最质朴的文笔,最简单的故事,完成一本发人深省的经典著作,告诉我们:通往胜利的道路上布满荆棘,我们要对自己有信心,要有坚忍不拔,持之以恒的敬业精神,勇于承担责任,解决困难,才能抵达胜利的终点。

《把信送给加西亚》的读后感3

《把信送给加西亚》这本书我看了一遍又一遍,在质朴无华的字里行间,蕴藏了关于人的最基本品质的,深刻的真理——勤奋、敬业、忠诚、自信、智慧。掩卷深思,主人公罗文敬业忠诚的品质,全心全意完成任务的`精神,震撼着我的心灵。

文章讲述了那位名叫罗文的美国陆军中尉,当接到麦金莱总统的任务给古巴起义军首领加西亚将军送一封决定战争命运的信时,他以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件看似不可能的任务。我从中获得不少启发。

一、坚定信念

无论做什么,都必须有一个信念。有句话说,天救自救者。信念,也是能够成功完成一件事,重要的条件之一,选定信念,做起事情的时候,才可以在遇到挫折的时候,不断激励自己以前行,才可以在遇到困难的时候,不断鼓舞自己以动力,才可以在遇到失意的时候,不断安慰自己以振作。

二、重视自己的价值

人生的价值、人生的意义,很多人都在寻找,很多人都在有意识的去探寻,很多人在无意识间默默的做着,描绘自己的人生。在商人眼里,人生的价值、人生的意义在于人与人之间的关系。生活在这个社会,我们只有处理好自己在这个社会的位置,了解这个社会的某些基本关系,我们才能更为适应这个社会,换句话,与其说适应社会,倒不如是处理好各种生活中遇到的关系问题。

三、爱岗敬业

有句广告说得好:思想有多远,我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当做人生追求的一种境界时,我们就会在工作中少一些计较,多一份奉献;少一些抱怨,多一份责任;少一些懒惰,多一份上进。有了这种境界,我们会倍加珍惜自己的工作,并抱着知足,努力的态度,把工作做的尽善尽美,从而赢得他人的尊重。

四、有强烈的责任心才能有完美的执行力

微软董事长比尔盖茨曾对他的员工说:“人能够不伟大,但不能够没有职责心。”比尔盖茨说这句话,是建立在他对执行力的重要性认知的基础上的。因为一个人只有具备高度职责感,才能在执行中勇于负责,在每一个环节中力求完美,按质、按量地完成计划或任务。所以微软十分重视对员工职责感的培养,职责感也成为微软招聘员工的重要标准。正是基于这种做法,成就了微软一流的执行力,打造出了声名显赫、富可敌国的微软商业帝国。如今各个行业竞争日益激烈,市场风起云涌,未来的竞争是人力资源的竞争,是职责心的竞争,每一位员工的职责心都是企业核心竞争力,同样每一位员工也只有具备了高度的职责心才会有完美的执行力。

五、忠诚是企业之魂

古人说“人无忠信,不可立于世”,又说“不信不立,不诚不行”,可见自古以来它一直被人们视为美德。但是直到今天它依然年轻,依然被我们的社会所珍视。对一个企业而言,责任,维系和支撑着每一项工作,而忠诚,则提示着一个人的价值。员工的忠诚,演绎了企业之魂的源源流长,员工的忠诚,创造着企业发展的浩浩伟业。

我们知道,那些优秀的书籍给与我们的东西,不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的刺激,而是生存的自信和做人必备的才能和勇气,也唤醒我们的心灵,使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们,而是促使我们内在的东西喷涌而出。

清泉漂荷 2022-07-20 15:55:07

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立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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