玄奘西行路线

情比纸薄
精选回答

为什么唐玄奘去印度不走中南半岛,而是要涉沙漠,攀帕米尔高原?

当時的沙漠,有绿州,有路径,有人烟。

不向现在沙漠化严重。

现在的环境条件单靠步行,别说玄状,戴宗也会死在沙漠里。

我以前小学的时候就想过这个问题,从玄奘西行路线图来看,从西南方向走明显就比绕道西北、中亚距离近得多,如果当年玄奘从西南方向出发去印度,岂不是更快么?不过后来长大了才发现,玄奘要是走西南方向,恐怕就去不了印度了。

首先,西南方向并不比西北方向好走玄奘西行,出玉门关之后一路向西,在天山一带向南,绕道中亚,兜了很大的一个圈子之后才抵达了印度境内,说是“十万八千里”,其实也差不多。

不仅路途远,更重要的是,玄奘一路上经过的地方,几乎全都是荒漠戈壁,还有雪山高原,不仅环境恶劣而且荒无人烟,别说会不会迷失方向了,能侥幸活下来都相当困难。

别说是玄奘所处的唐朝,直到如今,大西北的天山南北、帕米尔高原周围地区,依旧是非常艰险的区域,甚少有外人敢轻易涉足这些地区。

相对来看,今天的西南地区与中南半岛地区,风光明媚气候温暖,旅游业发达,似乎都是好地方,所以有人觉得当年的玄奘从西南方向前往印度,应该是个更明智的选择。

不过事实上,走西南与中南半岛一带,比西北更危险。

唐朝时期,广大的西南地区与中南半岛一带尚未得到有效开发,到处都是稠密的原始森林,充斥着瘴气与蛇虫之类,中南半岛地区,除了唐朝直属的红河三角洲地区外,其他大多数地方都还处于比较原始的状态。

与今天的旅游胜地不同,唐朝时期的西南地区,主要是作为流放地的,至于中南半岛地区,直到中原的宋元时代才真正发展起来,当年的玄奘倘若从西南、中南半岛前往印度,恐怕比绕道西北还要艰险,玄奘在西北遇到的主要是缺水、高反,但西南,则会遇到脱水、毒瘴、蛇虫猛兽、野人等等危险。

其实,西北中亚一带虽然环境比较艰难,可发展起来还是比较早的,在中亚的山间盆地与大漠边缘的绿洲地区,很早就诞生了文明,开发程度远远高于当时的中南半岛地区,虽然文明聚落之间的密度不是很高,但总比没有要好。

其次,玄奘是偷跑出去的,不能从南走在《西游记》中,唐僧西天取经,唐太宗李世民亲自送行,声势浩大非常威风,然而历史上真正西天取经的玄奘,可没这种待遇,非但没有这种待遇,当年的玄奘前往印度,是冒着极大风险私自偷跑出去的。

武德年间,当时的玄奘就产生了前往天竺求取佛法的念头,所以几次三番向朝廷提出了申请,然而当时的唐朝对人口管束非常严格,而且正好还在与突厥对战,所以把玄奘的申请全都给驳了回去。

不过玄奘并没有放弃,直到贞观年间,当时一位来自秦州的僧侣抵达长安学习,之后玄奘随其一起回到秦州,贞观三年,玄奘混在当地流民的队伍之中,抵达了凉州,在凉州得到了河西高僧慧威法师的帮忙,得以出了凉州抵达瓜州。

在瓜州,虽然瓜州的都督李昌早就接到了拦截玄奘的命令,但李昌笃信佛法,不仅没有听令拦截,还送了玄奘马匹与干粮,送他出了玉门关。

唐朝初期,其在西北的势力尚未越过玉门关,因此玄奘出了玉门关之后就一路畅行无阻,安安心心上路了。

如果当年的玄奘选择从南边走的话,那可能就无法走出唐朝的大门了。

从长安到西北的玉门关,中间的关隘并不算多,玄奘要通过的话,难度虽有但也没有那么困难,然而若是从南边走,唐朝当时在汉中、巴蜀等长安以南的地方,拥有大量的州县,古代对于人口流动管束严格,玄奘这么一路穿州过县,极其容易被盘问,能够顺利通关离开唐朝的可能性基本为零。

玄奘要从南边走,恐怕还没到中南半岛就已经被拦下来了,就更别说要前往印度了。

最后,技术上存在问题古代与现代不同,古人出门在外想要辨别方向,大多都只能靠前人的经验总结,虽然早已发明出了指南针的前身司南,但早期的司南比较沉重不便携带,而且只能辨别方位,仍旧难以辨别具体清晰的路线。

西北方向,由于丝绸之路的兴盛,从汉朝到唐朝,西北方向的路线已相对成熟,所以中原人前往西域,或者西域、天竺的人前往中原,都是从西北方向。

相比较之下,西南方向虽然也有身毒蜀道,但是这条商道并没有直接联系到中原地区,只是作为西南之地与印度地区的一条区域内的通道存在,而且因为沿途比较艰险,除了西南地区的商队迫于无奈使用之外,极少会有人走这条路。

玄奘西行,也并非漫无目的随便乱走,而是事先做了准备调查的,而按照当时的技术来看,西北路线是最可靠稳妥的。

勇敢去面对 2023-09-05 12:26:26

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不言不语的意思是什么

“不言不语”的意思是指不说话,闷声不响。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”
近义词:不声不响、一言不发。
反义词:多嘴多舌、绘影绘声。
用法:联合式;作谓语指闷声不响。
示例:
1、《东周列国志》第九十五回:“那一伙壮卒,不言不语,大刀阔斧,逢人便砍,虽只五千个人,慌乱之中,恰象几万一般。”
2、王中见母子说话没缝,只得起来。不言不语,走到前厅,看见主人灵柩。

上下是词语吗

上下是词语。
上下,常用词语,原意指方向上方和下方。现多用于职位、辈分的上下,也有古今、左右、大概、高低之意。
引证解释:
1、高处和低处;上面和下面。
《孟子·告子上》:“孟子曰:‘水信无分於东西,无分於上下乎?’”
2、指天地。
《楚辞·天问》:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”
3、指天神和地神。
4、指天神和人物。
5、指位分的高低,犹言君臣、尊卑、长幼。
《易·泰》:“上下交而其志同也。”孔颖达疏:“上,谓君也;下,谓臣也。”
6、上等中的下等,即第三等。
7、高低;优劣;胜负。
8、上首和下首。
《红楼梦》第六十三回:“掣此签者,不便饮酒,只令上下两家各饮一杯。”
9、谓从头到脚。
《儒林外史》第二十一回:“郭铁笔接在手内,将眼上下把浦郎一看。”
10、犹言古今。
《汉书·叙传下》:“篇章博举,通于上下。”王先谦补注:“上下谓古今也。”
11、犹言前后。
汉王充《论衡·问孔》:“案贤圣之言,上下多相违,其文前后多相伐者,世之学者,不能知也。”
12、犹左右。用在数量词后,表示约数。
13、犹仰俯。
《周礼·春官·卜师》:“凡卜,辨龟之上下左右阴阳,以授命龟者,而诏相之。”
14、犹言丰欠。
《周礼·地官·廪人》:“以岁之上下数邦用,以知足否。”贾公彦疏:“上下即丰凶。”
15、犹言匹敌,差不多。
唐韩愈《与冯宿论文书》:“近李翱从仆学文,颇有所得……有张籍者,年长於翱,而亦学於仆,其文与翱相上下。”
16、犹言周旋。
17、六朝及隋唐时代对父母的尊称。
《宋书·孝义传·郭原平》:“今岁过寒,而建安緜好,以此奉尊上下耳。”
18、宋元以后对公差的尊称。
19、旧时请问尊长名字,也称“上下”。犹言上一字,下一字。
20、升降。
《楚辞·卜居》:“将氾氾若水中之凫乎?与波上下偷以全吾躯乎?”王逸注:“随众卑高。”
21、增减;变更。

水何澹澹的澹澹啥意思

水何澹澹,澹澹(dàn):水波摇动的样子。
出自东汉曹操《观沧海》,原文是:
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
白话译文:
东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生,十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗,《步出夏门行》的第一章。这首诗是曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴,想象丰富,气势磅礴,苍凉悲壮。

枭是什么意思

“枭”是一个汉字,读作xiāo,本意是指一种恶鸟,捕捉后悬头树上以示众,也指一种古代刑罚,把头割下来悬挂在木上,还指旧时私贩食盐(毒)的人。在《诗·大雅·瞻昂》和《汉书·司马相如传》文献等均有记载。
造句:
1、皇帝吐出一口鲜血,瞪大着双眼,溘然长逝,一代枭雄,就此谢幕。
2、给项羽1000次机会,他也同样打不过刘邦,这就是英雄和枭雄的区别。
3、历史跃出书中叫嚣重重还原一是梦,梦里金戈铁马热血战枭雄。
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