怎么让前任主动复合(也许会让前任主动答应复合)

旧人不归
精选回答

第一,复合前先考虑这4点:

1. 当初为什么分手?

2. 现在为什么要复合?

3. 是否愿意投入时间和精力?

4. 对方能否和自己达成共识?

注意:如果你确定这几点都是已经深思熟虑过了,那可以尝试去选择一下挽回,毕竟最后失败了也不会后悔。我不在意你的前任幸福与否,只希望你幸福。更希望每个人多年后不会有这样的遗憾:我爱过一个人。ta很好。我们没有在一起了。

如果你想回到这段关系仅仅是因为一些外在的原因,比如你的伴侣是你的部分经济来源,这很难会让你发自内心的从这段关系中感受到快乐。同样的,如果你想要复合是因为你在情感上极度依赖你的伴侣,那或许复合对你而言也不会是一个很好的选项。可能放下你会不舍,你会不甘,你会痛苦,那你记住一句话就好:喜欢一只蝴蝶,千万不要去追,因为你追不上。你应该去种花种草。等待春暖花开的时候,等到草长莺飞的时候,蝴蝶自然会飞回来。

第二,复合怎么做:

1,消除负面认知:负面认知的重点在于负面的某个点,让对方无法接受。那你必须要找出你身上的,你们相处过程中的另一个正向的点去平衡这个负面的点。也就是让对方先行的合理利弊

沟通消除:

1 沟通的情绪,2 沟通的换位思考与理解,3 沟通技巧,4,沟通要达到的目的,5 沟通的逻辑

A,沟通之—合理化错误:你需要告诉对方“ 你只看到我不好的一方面,那我好的一方面,比如说x x x x, 你怎么就看不到了呢? 难道你只能接受人的好,一点不好的地方都包容不了吗?

B,沟通之—自我描述:当你刚刚跟分手,或是刚开始挽回的时候,你会感觉走向他的路都被冰封了,你需要一些手段方法接近他,这时候你就需要破冰自我描述。

C,沟通之—带领思维:矛盾与隔阂,是婚恋关系必经的一条路,如果凡是遇到阻碍你就道歉,认错,保证悔改,那你的伴侣绝对会一直挑剔你的不是。他就没有了自我反思,自我合理化,自我认识的机会和空间。

D,沟通之--提供情绪价值:每个人内心都有自己被关心的一面,比如有些小时候原生家庭带来的伤害,长大了也会埋藏在心里,当你能给他提供这方面的情绪价值,他对你的看法或者会改观。弗洛伊德说过:“人的创伤经历,特别是童年的创伤经历会对人的一生产生重要的影响。悲惨的童年经历,长大后再怎么成功、美满,心里都会有个洞,充斥着怀疑、不满足、没有安全感……不论治疗身体还是心理上的疾病,都应考虑患者童年发生的事。那些发生于童年时期的疾病是最严重、也是最难治愈的。

行动消除:

a,侧面暗示

心理暗示是一种强有力的心理调节技巧,能够短期内改变一个人的生活态度和心理预期,增加个人的心理承受能力。人们为了逃避痛苦,会不自觉地使用各种暗示的方法,比如困难临头时,人们会相互安慰:“快过去了,快过去了。”从而减少忍耐的痛苦。

例子:和他的好朋友打好关系,让他帮助你在日常的生活中不经意提起的的改变:比如,对了,那天看了你前任发朋友圈去参加帮助社区公益活动,想不到她还有这样的一面,以前只知道她喜欢打吃鸡。

不要小看这么简单的行为,人都是容易接受暗示的动物,有所坚持,相信会慢慢改观。如果想要更好地走出他对你的负面认知,那么就可以经常给他暗示一些, 带有鼓励性质的语言、符号以及动作

行动消除负面认知的还有很多,我就先不举例,如果还是不是很明白的的小伙伴,多人看的话,我晚点再来更新。

第三,恢复联系方式

借故联系法。一般电话都很少是被拉黑的,那不妨借助电话这个小武器,这个也要讲究技巧,不能盲目乱来,否则只会越来越糟糕。

运用借故联系法的时候,最好的是找一个对方无法拒绝的借口,比如你是学生的话可以运用一些学习上的借口:举个例子,比如说我的电脑坏了,重新买了一个,但弄了好几次都装不上系统,你能帮我一下吗,这时可能前任会犹豫或许会用信息跟打电话跟你说怎样做,你可以借故说你比较笨,怕记不得,说加一下微信截图跟你讲比较方便点。

愧疚感法。分手后,前任多多少少都会对你有一定的愧疚感,只要我们能巧妙运用,重新加回微信并不难。当你生病住院的时候,可以打电话给对方说:能不能,借我点钱,因为这个月的工资还没发,现在有点事住院了,我不想让家人担心,我很快就会还给你的。

礼物法。我们也可以借助网上买东西,从而故意网填错地址来乘机加回微信。热恋时,一份寄往你家的礼物可以是一整天的快乐,而分手后一份寄往对方家的东西却会让他哭笑不得。

注意:如果分手的矛盾不是特别严重的话,上面的3大常见方法,足以帮你恢复联系方式,如果上面的你都用过了,可以尝试利用:心锚+行动见面策划去恢复联系方式,这个过程需要一点时间去布局建议花1到2周时间。

第四,放大吸引力

外貌吸引力(性吸引力):外貌在亲密关系中是一项非常重要的吸引力。从社会认知的层面上看,外貌美丽确实能更轻易地引起他人的瞩目。

特质吸引(理想化客体)。这种吸引力,通俗地说就是我们所说的才情部分。同样是长得帅的冒泡的流川枫和樱木花道,为什么在赤木晴子眼中如此不同。显然是因为流川枫一脸潇洒才气的气质,而樱木所展现的更多是一个神经兮兮的不良少年。每个人内心在爱情中,都对于另一半的某种特质有独特的钟情。

相处吸引(功能性吸引)。前面两种吸引力往往绝大部分属于意识和潜意识的部分,而这最后一种吸引力,则是一种大多数在于潜意识的吸引力。也就是说你会被它吸引,但是总是说不清楚为什么。这种吸引是源自于我们感知上,他人可能对我们在相处时所产生的功能吸引。

第五,分析对方心理弱点和改善自己的缺点

而你需要准备的工作是,一只笔,一张纸,和一个冷静的大脑,做好准备工作。

TA的性格大致是怎样的TA的性格短板是什么TA的需求都有哪些?更看重哪部分需求他最讨厌你的5件事他最赞赏你的5件事他最喜欢做的5件事

第六,行动见面策划

1.见面前最不应该有的两种心态:

是刻意的证明自己。而很多人好容易通过重塑吸引找回了当初的状态,却在见前任时不经意流露出一股傲气:你看当初你离开我,现在我变得多好,你一定很后悔吧

是迫不及待的向对方证明你的感情。很多人只要前任一说你现在变化好大,瞬间就控制不住自己的情绪,哭诉说我这些改变都是为了你,你回来好不好我已经为你做了那么多。

2,见面的地点和邀约方式

如果见面地方和邀约方式都是对方抗拒的,那么这一次的见面或的效果也不会大,一段开始就充满抱怨的见面,注定是会经历一些风吹雨打。比如有些大哥把见面地点约在了离对方十万八千里的地方,能把对方愿意出来了,已经是很给你面子了。

3,见面时的衣着打扮

别说外在衣着不重要,换想一下你们在一起的时候,对方和你出去约会,你穿个拖鞋,大裤衩,对方一天也不会给你好脸色,吃个饭就迫不及待跟你说不舒服要回去了,毕竟人要脸树要皮,没几个人能做到不在意别人的看法的。

4,见面后留下好印象

大部分人见完面后,都不会适当的制造一些见面后进一步深化他对你的印象,比如提前买一些他喜欢的小物品放在车后尾,送对方回去的时候,可以说对了,之前在超市抽奖种了好几套化妆品,我一个大男人也用不上,帮个忙清空一下空间。

最后还是挽回失败了,你大可不必过于难过,毕竟有过一段彼此相爱的时间。有过一段自我成长的时间。不论结局如何,至少当时你努力过。可能当你老了,再遇见他。都谈不上什么物是人非,你都记不清楚他原来是什么样了。又何谈非呢?

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蝴蝶飞飞 2023-08-02 16:04:30

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
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杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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