二婚男人择偶心理(二婚男人找对象主要考虑什么)

梦初浮生
精选回答

常常有人说“二婚男人是个宝,二婚女人是根草!”

他们认为,男人经历了一场失败的婚姻,会更懂得经营婚姻之道,也会更懂得珍惜婚姻,所以在二婚市场中会更抢手!

真的是这样吗?

二婚男人也会这样想吗?如果是,那只能说活该找不到对象!

那二婚男人找对象时主要考虑什么呢?这8个男人道出二婚真相!

其中,他们有一半是二婚,没有孩子的。另一半是二婚有孩子的。

我们先来看看没有孩子的,他们的说法。

A:离异2年,29岁

“主要考虑性格方面吧,最重要的是两个人合得来,两个人一条心,互相宽容谅解,日子才能过得下去,也才能过得更好,而不是两天一小吵三天一大吵,天天为鸡毛蒜皮的事情吵个不同。”

B:离异1年,29岁

“想找个能接受我过去的女人,曾经我是一个比较贪玩的人,经常和朋友到处玩乐,不着家。也许正因为这样的原因,群我前妻才会跟别人好上,但当我后悔莫及,想要弥补挽回时,却发现太迟了。这一段婚姻的失败,也让我好好反思了经营婚姻之道。所以,如果遇到合适的她,我会向她坦白我的过去,如果她愿意跟我,那我会好好对她。”

C:离异3年,32岁

“我不能生育,我和前妻就是因为这个原因离的婚。所以,未来找对象,我也不敢奢望什么条件,只要对方不嫌弃我,愿意和我好好过日子,就算是带着孩子,我也乐意。”

D:离异2年,31岁

“找个不那么在意经济条件的吧,愿意脚踏实地,努力过好自己日子的,而不是整天拿自己老公和这个比和那个比的。”

接下来,是有孩子的,包括孩子在自己身边和在前任身边!

A:离异5年,34岁,带着一个女儿

“离异这么多年了,也没找到合适的。也相过几次亲,但后来都因为我带着儿子而不了了之。我就是希望找一个愿意接受我孩子,善待我孩子的,年龄长相都无所谓,二婚三婚也没关系。婚后,和不和我生孩子也无所谓,当然,我还是希望能和我生育一个属于我们的孩子,这样的婚姻关系才会更牢固。”

B:离异6年,37岁,父母帮带着一儿一女

“自己都是二婚的,也都一把年纪了,家庭条件也不算好,所谓上有老下有小,都靠着自己一个人抚养。好在我父母身体健朗,帮衬着我带着两个孩子。我都不敢奢望找对象,就算找,也想找个二婚的,最好也是带孩子的那种,觉得这样对彼此都比较公平。毕竟我这一大老爷们,也不能妄想着找个黄花闺女吧。”

C:离异4年,35岁,带着一个儿子

“主要考虑她适不适合当后妈吧,毕竟后妈难当,不是每个女人都心甘情愿当别人的后妈。所以要考虑的事情很多,一旦处理不好这些关系,以后难过的还是自己和孩子。还有,我带着儿子,女儿在我前妻那,孩子妈逢年过节都会带着女儿来看望孩子。希望我未来的对象,也能理解一个母亲的心情。”

D:丧偶5年,42岁,一儿一女

“都说少老夫妻老来伴,老伴走了,孩子也成年了,有自己的世界了。如果遇到有缘人,就想和她安享晚年,早上一起散步,晚上一起跳广场舞。不过这都要看缘分,强求不来,还要看孩子们的意思。”

不难发现,没有孩子的,准备二婚的男人,考虑更多的可能是人品、性格方面。

而有孩子的男人,则会更多考虑孩子,始终会把孩子放在第一位。

END

你们觉得呢?二婚男人找对象主要会考虑什么呢?

沁水百合 2023-08-06 11:59:51

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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