南京的宗教信仰,南京信仰什么?

迷茫散尽
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南京是具有深厚文化底蕴,最先开始,南京人以信奉道教和佛教为主,随着后来基督教、天主教、伊斯兰教的传入,现在的南京已经是个多宗教交汇的城市,南京文化因此更加丰富。现在我们就来了解下南京的那些宗教信仰。

道教

六朝时期,金陵道士葛洪、陆修静、陶弘景等人在炼丹术、神仙家方面做了很大的发展。金陵茅山是著名的道教圣地。民国时期,白下路斗姥宫曾为南京道教活动中心。现今,升州路天后宫由全真教传人住持。

佛教

佛教在东汉末年传入南京,到南朝时已经相当繁盛,当时有“南朝四百八十寺”的说法。历经六朝、唐宋、明清,兴衰交替。至民国,南京再次成为中国佛教活动中心,到1957年有佛寺170余所。

历史上南京曾是三论宗、法眼宗等佛教宗派的发源地。现在南京的著名寺庙有栖霞寺、鸡鸣寺、灵谷寺、毗卢寺等,南京的金陵刻经处是世界范围内汉文木刻佛经的出版中心。2008年,在明代大报恩寺遗址附近发现了供奉“佛顶真骨”的七宝阿育王塔,在佛教界引起轰动。

基督教

南京是基督教在中国的全国性中心之一,有20多座教堂和50处聚会场所,设有金陵神学院和江苏圣经专科学校(江苏神学院)两所神学学校,基督教社会服务机构爱德基金会以及世界最大的圣经印刷公司爱德印刷公司都在南京。在南京,基督教的地方教会、真耶稣教会和基督复临安息日会三个教派规模较大,其中地方教会信徒4000人,真耶稣教会信徒3200人,基督复临安息日会1100人。南京城区的几处重要聚会场所包括圣保罗堂、太平南路聚会场所、基督教莫愁路堂、江苏路堂和鼓楼头条巷聚会场所等。

天主教

天主教在南京的传教历史始自400多年前的利玛窦,截至2010年在南京约有天主教信徒3000人。石鼓路天主教堂是天主教南京教区的主教座堂。南京本身的天主教活动不太突出,但是以南京为中心的南京教区辖区面积广阔,其中包括无锡一带的天主教徒集中分布区域,教徒总数在江苏省占有很大比例。

伊斯兰教

明朝初年,南京穆斯林人口曾达到10万人,占全市人口近十分之一,后来南京一直是东南沿海各省中回族最为集中的城市。目前南京的回族居民约有8万人,占江苏省回族人口的一半左右。南京最重要的清真寺是位于升州路28号的净觉寺。南京的穆斯林大多属于格底木派,也有哲和林耶派和伊合瓦尼派的信众。

小老头 2024-03-16 12:24:24

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
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相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
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华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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