婚姻生活平淡无味,想离婚怎么办

绯村剑心
精选回答

感觉自己的婚姻太敷衍,提分开又怕长辈不理解怎么办?

因为知道自己的老公特别在意外貌,是个腿控,而自己只是一个矮小的梨形身材。

只要一看到腿细的女生,自己就莫名的自卑,加上婚姻生活也平淡无奇,所以想分开给自己一个解脱,但是真正提出来又怕长辈不能理解,又没背叛啥的至于吗!

但是自己总感觉老公因为自己的缺陷并没有对自己百分百用心,只是正常敷衍过日子而已。

导师点评:

能够感觉到你在婚姻生活中的情感需求未被满足的焦虑,以及对老公感情的不确定。不知道你们在一起多长时间了呢?当初又是怎么在一起的呢?你的这些焦虑有和老公沟通过吗?你的担心是真实存在的吗?虽然以上前两个问题的答案不太清楚,但根据描述,后两个问题的回答一定是否定的。

你并没有和老公说过自己的婚姻感受,也没有向他表达过情感需求,而你的担心也只是大脑假想出来的一种恐惧,是你不自信的一种体现。人无完人,每个人都会有缺陷,每个人也都有自己独具魅力的地方。所以呀,不要轻易地妄自菲薄,比较总是让人痛苦的,更何况是用自己的短板去和别人的长处做比较。

建议你可以先建立自己的自信,发现自己的闪光点,把注意力从与别人的比较中,收回到自己身上,发掘并放大自己的优点。生活总归会有平淡期,无论感情或其他,但逃避是解决不了问题的呢。感情需要保鲜,但新鲜感不是和不同的人做相同的事,而是和相同的人做不同的事。

你可以试着给自己的婚姻生活加点料:每天至少一个拥抱;刚好国庆要到了,也可以一起计划来一次游玩;一起看一场电影;和老公来一场坦诚交流,和他说一说自己的担忧、告诉他自己的感情需求;等等其他一切可以增进感情的事。

分开对绝大多数人来说都是人生的一件大事,当然也不是不可以分开,但分开需要慎重,做决定之前需要考虑好:这段婚姻真的不可挽回了吗?我以为的就是事实吗?听说无论一段多么美好的婚姻,夫妻双方都有过至少一万次想要分开的念头。所以呀,遇到问题面对比逃避有用呢。

通过我们的介绍,相信大家对婚姻生活平淡无味,想离婚怎么办有了更深入的了解,心洞小编将不断更新,喜欢我们记得收藏起来,顺便分享下。

彼岸花开 2024-02-27 12:00:43

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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