女朋友一直爱着前任,我该怎么办

棒棒阿姨
精选回答

还有一个月就要结婚了,昨晚,女友喝了点酒,没醉,但却哭着告诉我,说她对我没有感情,没有爱,说她其实爱的是前任。说他们谈了八年。因为那个男人始终离不掉婚,还一次次伤她的心,她才绝望的。然后,伤透了心之后,才回到老家,听从家人的意见,在老家找个人嫁了,好好过日子。说找个可靠的男人比什么都强。

女友说:“可是,我们接触一段时间,我发现我对你好像没有那种很深的感情,没有很爱的感觉。如果结婚,可能也能过下去,但不知道会不会幸福。我觉得我对不起你。我不知道我会不会后悔。我的过去,不知道你能不能接受。我想来想去,我觉得还是跟你说说为好。如果你不嫌弃,我们就结婚。如果嫌弃,我也不怪你。你是一个好人,我觉得我不能欺骗和隐瞒你……”

女友哭得很伤心,说得也很诚恳。她不是要和我分手,是怕我婚后知道再离婚。她其实,很喜欢我,很信任我,觉得我可靠。但是,如果我嫌弃,放手,她也能接受。说实话,我没有打听过她的过去,我知道,这么大年龄的女人,在外多年,不可能没有感情经历。但她的坦诚,还是让我很受伤,心里还是堵得慌。亲戚朋友都看好我们,觉得我等到了我该等的人。可是,讽刺的是,却是这样一个人。我不知道有知道她的过去的人,会怎样看我。说实话,我也不是太介意,但是还是很纠结,我该分手吗?

我最后问她一句话,她好像说漏嘴了,我问她,他们还有联系吗?她好像说,他一直在找她。怎么办?

导师点评:

你好,真的很同情你的遭遇,也能理解你的这种纠结和痛苦。如果,有些事,不知道,可能也不受伤,但是知道了,就会过不去。对于选择,我想给你以下建议。

一,先问问自己,介意不介意。不介意,对她有感情,就当什么都不知道,继续结婚。如果内心有疙瘩,觉得受伤害了,会痛,那就放手,虽然会遗憾,但总比婚后不幸福要强。

二,你做出选择,或者你接受了之后,也要看她的态度。如果她能收心,对于过去,一刀两断,安安分分过日子。慢慢培养感情,也是可以继续结婚的。但是,如果心不在你身上,只是找老实人接盘,或者暂时疗伤,以后可能会变,那就不要结婚。

所以,她的态度很关键。你最后说到的那个男人还在找她,我觉得还是很危险。好好权衡一下吧。

通过我们的介绍,相信大家对女朋友一直爱着前任,我该怎么办有了更深入的了解,心洞小编将不断更新,喜欢我们记得收藏起来,顺便分享下。

半城烟火半城落寞 2024-02-26 13:00:33

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五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

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“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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