万恶淫为首百善孝为先 《百善孝为先》儿歌

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万恶淫为首百善孝为先是什么意思?我们经常能听到这样一句话,百善孝为先,万恶淫为首,现在小编就来说说关于万恶淫为首百善孝为先是什么意思?下面内容希望能帮助到你,我们来一起看看吧!

万恶淫为首百善孝为先是什么意思

我们经常能听到这样一句话,百善孝为先,万恶淫为首。

这句耳熟能详的话反映了中国传统道德观的一个方面,但是可能有的人不太清楚,其实这话也是有前提条件的。

完整的说法是,百善孝为先,在心不在行,若要以行论,贫家无孝子。

万恶淫为首,在行不在心,若要以心论,世上无完人。

何意也?这可以铺开详说,按我的理解,所有的善都是以孝为起点,须知,中国古代社会一直把孝作为一个人的基本道德点。

熟读文史的应该清楚,从汉代开始,朝廷就标榜要以孝治天下。

位列儒家十三经其一的孝经,开篇就是大谈孝道。而汉代开始,把儒家理论作为官方的指导思想,后世也延续之,所以孝道完全称得上为人立身之本。

万恶淫为首百善孝为先 《百善孝为先》儿歌

有句名言,一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。除了对君王国家忠诚外,就数孝子最受重视了。

传统看法认为,一个人如果都可以对自己父母不孝,那说明他的人品有问题的,那怎么能信任这个人呢?这种观念深刻影响了国人,直至如今。

万恶淫为首百善孝为先 《百善孝为先》儿歌

所以,百善孝为先。但是在心不在行,若要以行论,贫家无孝子。

意思也很好理解,孝顺父母最重要的还是在于你的心意,不是单纯按照你提供的物质能力去评判,要是只按照个人物质能力去划分孝,那些贫苦家庭就没有孝子了。

万恶淫为首百善孝为先 《百善孝为先》儿歌

后面一句,万恶淫为首,中国传统道德都是反对淫欲的,反对纵情声色,无论是宗教,还是道德理念,无一例外都是限制欲望,没有说让你放纵自己欲望。所以长期以来,古代社会一直回避性的问题,甚至可以说谈性色变。

虽然历史上有一些时期确实开放,但儒家的要求都是禁止色欲,到了后世的宋明理学,更是发展出了“存天理,灭人欲”的主张。

历朝历代因为纵情声色而亡国的史实也是数不胜数。所以,古人把淫作为万恶之源是情理之中的。

万恶淫为首,但是在行不在心,若要以心论,世上无完人。

一个人是否淫秽,关键点是他的实际行为而不是看他的心理想法。

原因就是人非圣贤,皆有七情六欲,孔夫子亦云,食色,性也。

有想法有欲望实属正常,但是人不是只能任由欲望指使的低级动物,理性能够掌控欲望和冲动。

要是只根据心理想法来判定是否淫,那这个世界上压根就没有这样的完人。

忙着老去 2024-05-12 11:46:46

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未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
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好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
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不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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