睚眦的读音

将心比心
精选回答

睚眦读音:[yá zì],发怒时瞪眼。借指极小的怨恨:睚眦必报(小小的怨恨也要报复。形容气量狭小)。

睚眦

睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”,报则不免腥杀,睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,外形是豺身龙首,常被雕饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力的作用。

睚眦,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子,古代史书记载其嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀,而且总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。

睚眦必报典故

秦昭王时,秦国一位权高势大的宰相范雎,是魏国人,这人极有口才,秦昭王对他十分信任。

范雎[jū]本是魏国人,在魏国时曾随“中大夫”须贾到齐国去过一次,须贾怀疑他同齐国私通,回国后报告了宰相魏齐。魏齐叫人把范雎毒打了一顿,范雎装死,才得脱险,躲在一个好朋友郑安平家里,改名张禄,慢慢养伤。接着,他又通过秦国派到魏国来的一个使臣王稽的关系,偷偷到了秦国。在秦国,又经王稽的推荐,并且仗着他巧言善辩的一张嘴巴,取得了秦昭王的赏识,登上了宰相的高位。

范雎当了宰相不久,就说动秦昭王发兵攻伐魏国。魏国派须贾前往秦国,请求罢兵。范雎知道须贾来到了秦国,便化装成一个游荡他乡的穷汉,到客栈去看他。须贾见是范雎,吃了一惊,说:“啊,你原来还活着!”谈了几句话,须贾觉得他可怜,便顺手取件绨袍送给了他。(参看“一寒如此”)后来,当须贾知道范雎就是秦相张禄的时候,想起旧事,不禁惶恐万状,立即光着上身,跪在范雎面前请罪。范雎将须贾大骂,列数了他的罪状,又特地举行了盛大的宴会,当着各国代表和全体宾客的面侮辱了他一场;还说,姑念他赠送绨袍,总算还不忘旧情,饶了他的命。可是,必须告诉魏昭王,迅速把魏齐的头送来,否则就要发兵杀到魏国的国都去。

魏齐听得这个消息,吓得逃到赵国,赵国也怕得罪秦国,不敢收留;又想逃往楚国,楚国也不欢迎。这位宰相终于被逼自杀。

他保荐救了他性命的好朋友郑安平为秦国的将军,提拔王稽为“河东守”;还把部分家产分散给其他曾经帮助过他的人。《史记·范雎传》也说他:“一饭之德必偿,睚眦[yázì]之怨必报(睚眦,是瞪眼怒视的意思)。”——纵然只给过一顿饭的小恩,也要报答;纵然只瞪过一眼的小怨,也要报复。这就叫“一饭必偿”、“睚眦必报”。

形容小恩,叫做“一饭之恩”,形容小怨,叫做“睚眦之怨”;(参看“一饭之恩”)形容心地偏狭,气量狭小,些微嫌隙都不肯相让,就叫做“睚眦必报”。

心疼自己每一秒 2024-05-26 14:03:44

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杞人忧天的现代意思

杞人忧天的现代意思是比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
造句:
1、不要忧虑太阳会不发光,你杞人忧天了。
2、杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。
3、你真是杞人忧天,即便下大雨,这地区地势高,绝不会淹水。
4、告诉那个杞人忧天的人安静一点,他把每个人都搞得心神不安了。
5、只要充分作好准备,就不怕敌人的突然袭击,何必杞人忧天。
6、他最会杞人忧天,自寻烦恼了,你得多开导他。
7、由于忧虑到孩子的幸福,很多母亲经常会杞人忧天。
8、他总是担心小李因路太远不能及时赶来,真是杞人忧天。
9、听他一说,我心里高兴,可是又难免杞人忧天,万一他事后变心怎么办?
10、她认为千禧虫会摧毁文明,真是杞人忧天。
11、事情状况未明,大家先别杞人忧天,乱了阵脚。
12、古人对彗星的出现,常杞人忧天,担心会发生灾难。

书面形式是什么意思

“书面形式”意思是指以文字表现当事人的意思表示而订立合同的合同形式。合同书以及任何记载当事人要约、承诺和权利义务内容的文件,都是合同的书面形式的具体表现。
书面形式又可分为一般书面形式和特殊书面形式。
1、一般书面形式是指用文字来进行意思表示,如书面合同、授权委托书、信件、数据电文(包括电报、电传、传真、电子数据交换和电子邮件),行为人协商同意的有关修改合同的文书、图表等。
2、特殊书面形式指当事人的意思表示获得国家有关机关承认的文字记载形式。包括:公证形式、鉴证形式、见证形式。

上位词和下位词意思

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《中国古代神话故事》作者是钱理群,2011年1月1日天津教育出版社出版。《中国古代神话故事》是一本课外读物,根据内容提出探索性问题,“读”与“思”相结合,以激发学生的思考力。
钱理群,男,生于重庆,祖籍浙江杭州。北京大学中文系资深教授,博士生导师,并任清华大学中文系兼职教授,中国现代文学研究会副会长,中国鲁迅学会理事,《中国现代文学研究丛刊》第三任主编(与吴福辉共同担当)。主要从事中国现代文学研究,鲁迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究。代表作有《中国现代文学三十年》《心灵的探寻》《与鲁迅相遇》《周作人传》《周作人论》《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》《1948:天地玄黄》等。
钱理群是20世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一。他以对20世纪中国思想、文学和社会的精深研究,特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察,得到海内外的重视与尊重。钱理群一直关注教育问题,多有撰述并为此奔走。他被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物。
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