上下五千年人物介绍(上下五千年主要人物)

夏日的海风
精选回答

1、1 开天辟地的神话 据说很久很久以前,天地还没有形成,到处是一片混沌。

2、它无边无沿,没有上下左右,也不分东南西北,样子好像一个浑圆的鸡蛋。

3、这浑圆的东西当中,孕育一个人类的祖先——盘古。

4、过了一万八千年,盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。

5、他发现眼前漆黑一团,非常生气,就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。

6、随着一声巨响,圆东西里的混沌,轻而清的阳气上升,变成了高高的蓝天,重而浊的阴气下沉,变成了广阔的大地。

7、从此,宇宙间就有了天地之分。

8、盘古出世后,头顶蓝天,脚踏大地,挺立在天地之间。

9、以后,天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长高一丈。

10、这样又经过一万八千年,天高得不能再高,地深得不能再深,盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人,像一根柱子一样撑着天和地,使它们不再变成过去的混沌状态。

11、盘古开天辟地后,天地间只有他一个人。

12、因为天地是他开辟出来的,所以他的情绪有什么变化,天地也跟着发生不同的变化。

13、他高兴的时候,天空晴朗;他发怒的时候,天空阴沉;他哭泣的时候,天空下雨,落到地上汇成江河湖海;他叹气的时候,大地上刮起狂风,他眨眨眼睛,天空出现闪电;他发出鼾(han)声,空中响起隆隆的雷鸣声。

14、不知经过多少年,盘古还是死了,躺倒在地上。

15、他的头部隆起,成为东岳泰山;他的脚朝天,成为西岳华山;他的肚子高挺,成为中岳嵩山;他的两个肩胛,一个成为南岳衡山,另一个成为北岳恒山。

16、至于他的头发和汗毛,全变成了树木和花草。

17、后来,才有了传说中的远古帝王——三皇,即天皇、地皇和人皇。

18、2 钻木取火的传说 最佳答案检举 我们的祖先曾钻木取火,我国古代就有燧人氏钻木取火的传说。

19、直到现在,一些隐居在太平洋岛屿上热带丛林中的原始部族人仍沿用这一方法取火。

20、然而这种钻木取火的方法,对我们这些“现代人”来说是非常困难的,只能作为最后手段试而为之。

21、其方法如下: 弓钻取火:用强韧的树枝或竹片绑上鞋带、绳子或皮带,做成一个弓子。

22、在弓上缠一根干燥的木 棍,用它在一小块硬木上迅速地旋转。

23、这样会钻出黑粉未,最后这些黑粉示冒烟而生出火花,点燃引火物。

24、在平坦的木板上摩擦玻璃片,也能生热发火。

25、待剧烈摩擦时,将引火物吹燃。

26、藤条取火:找一根干的树干,一头劈开,并用东西将裂缝撑开,塞上引火物,用一根长约两尺的藤条穿在引火物后面,双脚踩紧树干,迅速地左右抽动藤条,使之摩擦发热而将引火物点燃。

27、还可用两块软质的木头或竹片用力相互摩擦取火,下面垫以棕榈树皮或椰子叶底3 黄帝战蚩尤 4 尧舜让位 5 大禹治水 6 神箭手后羿 7 商汤和伊尹 8 盘庚迁都 9 姜太公钓鱼 10 奴隶倒戈。

笑说再见 2023-12-26 12:36:23

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省略号五种常见的用法及举例

省略号五种常见的用法及举例:
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第五种:表示重复词语的省略,即相同的词语重复出现时用省略号代替。例如:我在几十分钟内想了很多,重复很多-次,说明我内心想的东西之多。

陀螺的作者是谁

《陀螺》的作者是:高洪波。高洪波,男,笔名向川,诗人、散文家,1951年12月生于内蒙古。1988年毕业于北京大学中文系。1969年应征入伍,曾任陆军四十师炮团战士、排长。1971年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。1978年转业后历任《文艺报》新闻部副主任,中国作家协会办公厅副主任,《中国作家》副主编,《诗刊》主编,中国作家协会创联部主任、书记处书记。中国作家协会第九届全国委员会委员。中国作协副主席。
高洪波,十二届全国政协委员,中国作协儿童文学委员会主任。曾任中国作协党组成员、书记处书记、中华文学基金会理事长、《诗刊》主编等职。代表作有散文集《悄悄话》、诗歌《我想》、《高洪波文集》(八卷本)及《高洪波文存》(九卷本)等,作品曾获中国出版政府奖、全国优秀儿童文学奖、“五个一”工程奖、国家图书奖等,图画书“快乐小猪波波飞系列”累计销量超百万册,版权输出到法国、韩国、越南等国家。

籴和粜是什么意思

“籴”拼音是dí,为会意字,从入从米,也就是买米的意思,引申开来是买入之意。“粜”拼音是tiào。本意为卖米,引申开来是卖出之意。“籴粜”组合在一起就是买卖粮食的意思。
例句:
1、籴:
(1)使商无得籴,农无得粜。——《商君书·垦令》
(2)你来籴米。将银子来我秤。——《陈州粜米》
(3)籴米毋使钱。——客家话常用谚语。
2、粜:
(1)贩谷粜千钟。——《史记·货殖传》
(2)使商无得籴,农无得粜。——《商君书·垦令》
(3)二月卖新丝,五月粜新谷。——唐·聂夷中《咏田家》
(4)想那粜风月的女娘,似饥狼饿狼。——《雍熙乐府》

古来征战几人回表达了怎样的思想感情

古来征战几人回表达了作者豁达、豪爽,大丈夫当率性而为,视死如归的思想情感。这句话出自唐代诗人王翰的《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”
译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中,正要畅饮时,马上琵琶也声声响起,仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?
赏析:古诗描写边塞将士们很难得的一次欢聚的酒宴,表现出激昂兴奋的情绪、开怀痛饮一醉方休的场面,是边地荒凉的环境、紧张动荡的征戍生活的写照,具有浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
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