银川报考导游证是什么时候呢

淡忘如思 导游资格考试
精选回答

导游证是持证人已依法进行中华人民共和国导游注册、能够从事导游活动的法定证件。获得导游证要参加国家旅游局委托各省自行组织的导游人员资格考试,合格通过后颁发全国导游资格证书,然后挂靠导服中心或者旅行社换取导游证。
目前大多数省份都施行每年一次导游人员资格考试,除了广东、山东、重庆、新疆外。考试成绩当年有效,不予保留,也就是说这次你没有通过,下次要重新再考。关于好不好考,完全在于你个人的努力,每个省导游考试教材就那么几本书,只要你把书上的内容搞明白个70%,考试合格应该没有问题,个人觉得考试应是80%的努力+15%的运气+5%的信念。据近几年各省的导游考试报名人数及通过情况来看,通过率平均在30%左右。更多导游证考试相关信息请访问易考吧导游考试网,以下是考导游证步骤:
一、【及时报名】
报名条件:遵守宪法,热爱祖国,坚持四项基本原则。具有高级中学、中等专业学校或者以上学历、身体健康,具有适应导游需要的知识和语言表达能力的中华人民共和国公民。
报名时间:各地不一样,可以询问当地旅游局、访问当地旅游政务网或者当地导游考试网。
报名方式:有些地方采取现场报名;有些地方先进行网上报名然后现场审核材料。
报名材料:本人身份证、学历证书原件及复印件;县级及以上医院的体检表原件。加试考生须提供普通话《导游员资格证书》原件及复印件(资格证书发证日期三年以上的考生还须提供导游IC卡原件及复印件)。
二、【准备考试】
考试时间:一般在每年10、11或12月份,具体时间由各省结合自身情况自定。
考试内容:包括导游综合知识(笔试)和导游服务能力(口试)。笔试主要内容为导游基础知识(分全国导游基础和地方导游基础两部分)、职业道德和时事政策、 旅游法规常识; 口试主要内容为导游讲解能力、导游规范服务能力、导游特殊问题处理及应变能力。已取得普通话《导游员资格证书》的外语类考生须用所报考语种的语言进行“导游服务能力”一科考试,并加试口译。
备考建议:多看考试用书、上网做相关试题或者报名参加培训班。
三、【查询成绩】
考生可在规定时间内上网查询考试成绩。考试合格人员名单经国家旅游局备案核准后,颁发《导游员资格证书》。

老树开花 2022-10-07 05:43:14

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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