晦朔望分别什么时候 晦朔望既望分别什么时候

“弦望晦朔”究竟指是哪几天？

弦：月中分谓之弦。因此有上弦（每月农历初七初八）和下弦（每月农历廿二、廿三）。

望：每月十五月圆之日。

晦：每月最后一日。

朔：每月月初，又指新月。

每月晦朔弦望都分别指什么时候？

初一的新月称之为“朔”，《说文》里有讲到“朔，月一日始苏也。”

十五的满月为“望”，因为此时地球在月亮和太阳之间，日月遥遥相望。

弦则是指初七八的上弦月与二十三的下弦月。

月相亏至最后一日，则为“晦”，《说文》解释：“晦，月尽也。”

而其中特别注意的是，朔日必为农历初一，晦日必为农历每月最后一天（大月三十，小月二十九）。望为农历十五，既望为农历十六。

扩展资料：

在古代最高的科技天文历法上，我们是全世界唯一采取阴阳合历的文明。根据太阳的周而复始的公转决定了寒暑冷暖的推移循环，我们使用日晷观测天文星象和计时，形成四季和二十四节气；根据月相的晦朔弦望的变化周期，制定月份和时日。由此形成阴阳合历，用于指导国家大事。

中国历史关于历史事件和天文现象的记载非常详细，信史远非国外那些胡编乱造的可比。如历次哈雷彗星的记录，如根据金文记载的月亮的天象，推算出武王伐纣的具体日期。

望和晦分别是农历每月的第几天？农历十六又叫什么？

望：农历十五日

晦朔望分别什么时候 晦朔望既望分别什么时候

晦 : 晦 huì 农历每月的末一天，朔日的前一天：晦朔。

农历十六日：既望。表示满月后一天

古代人们根据寒暑的变化现象，把一年分为春夏秋冬四季，每季又分为孟、仲、季三个不同的时段。比如春季就分为孟春、仲春、季春。孟春就是初春或早春，季春就是暮春或晚春。

古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月，称为晦、朔、弦、望。晦就是月终；朔是初一；弦分上弦（就是每月的初七、初八）下弦（每月二十四、二十五）；望就是十五。

古代人们又根据日夜的轮换，把一天分为若干时段。比如按照太阳的出没，分为日出、日中、日入。日出也称为旦、早、朝、晨；日入称为夕、暮、晚、昏，也

称为日夕。古时候人们每日两餐，早饭在日出以后，称为“食时”；晚饭在日入以前，称为“哺时”。日入以后先是“黄昏”，然后是“人定”，人定以后是“夜半”（即半夜）。接着是“鸡鸣”，也称为“昧旦”或“昧爽”，就是天将明的时候。鸡鸣以后是“平旦”，也称为“平明”，是指清晨天刚亮的时候。

朔日望日晦日既望,晦朔望既望分别什么时候

1.朔望指农历每月的第一日，晦日是指农历每月的末一天。

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2.中国农历将朔望日定为每月的第一天，即初一。

3.朔望日有从平旦（天刚亮的时刻）、鸡鸣、夜半为开头的三种算法。

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4.当天月球和太阳黄经相等，称为朔，月球运行到地球和太阳之间，和太阳几乎同时出没，在地球上看不到月亮。

5.晦日是古老的中国传统节日。

6.指夏历（农历，阴历）每月的第三一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视，寄托了古代中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

望和晦分别是农历每月的第几天？农历十六又叫什么？

望：农历十五日晦 : 晦 huì 农历每月的末一天,朔日的前一天：晦朔.农历十六日：既望.表示满月后一天古代人们根据寒暑的变化现象,把一年分为春夏秋冬四季,每季又分为孟、仲、季三个不同的时段.比如春季就分为孟春、.

晦朔望分别什么时候

弦是指月中分，有上弦（每月农历初七初八）和下弦（每月农历廿二、廿三），望是指每月十五月圆之日，晦是指每月最后一日，朔是指每月月初，又指新月。晦朔望是指月亮从亏到盈再到亏期间的四种状态和对应的日期。

月绕地行，地至何处亦随之而行。每日行13度10分有奇，故每月有盈亏之别，阴历每月一朔一望，月初则全晦，历2、3日成弯形，再4、5日见其半，再7、8日见其盈，至是又渐渐亏缺以至于晦。因月体无发光之本能，恒籍日光之反射而有不同，当全晦时，即月在日与地之间，日月同一经度，月之受光面不能反射于地球之上，是为“朔”。及离朔七日余而距日90度时，日在月后，渐见其半面，是谓“上弦”。至于月与日正对面为180度，日月又同一经度，地在日与月之间，月球之受光面完全向地球，故光圆而为“望”。离望七日许，距日亦90度，日行于月前，又仅见其半面，是谓“下弦”。至距日愈近，仍介于日与地之间，光又全晦而为朔矣。