股东总回报的局限

啸月天狼
精选回答

股东总回报的局限性在于股东总回报不能应用于部门层级或更低,并且无法应用于私人公司。股东总回报是一种股票对投资者的总回报,也是投资者在持有期内获得现金流的内部回报率。

股东总回报等于上市公司在一定时期内的资本收益加股息,在数值上表现为一个或正或负的百分比。股东总回报的计算公式为:(期末股票价格-期初股票价格+股息)÷期初股票价格=股东总回报(TSR),其中公式所指的股息不仅包括支付给股东的正常股息,还包括支付给股东的现金、特殊形式的或一次性的股息,以及股票回购。

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什么是股东总回报(Total

1. 一种股票对投资者的总回报(资本收益加股息)。

2. 投资者在持有期内获得现金流的内部回报率。

股东总回报为一种股票对投资者的总回报,等于上市公司在一定时期内(通常为1年或更长)的资本收益加股息,在数值上表现为一个或正或负的百分比。

作为股东和债权人,你认为利润表有哪些局限性,可以通过哪些方面改进?

我国现行企业会计准则中利润表的局限性:

(一)利润表要素不完整,指标术语提法欠妥

1.在基本准则中既然已明确定义了“利得”、“损失”、“直接计入当期利润的利得和损失”等会计要素概念,在利润表中就不应该再出现“营业外收入”和“营业外支出”这些模棱两可的中国特色会计术语,会让国外同行百思不得其解。

2、“营业外收入”和“营业外支出”的提法本身欠妥当

(二)利润表结构层次及内容安排不合理

1. 营业利润指标构成内容不合理

2.由于不同性质的收入不加区分,如收现的收入与赊销的收入均反映在利润表中,没有

考虑赊销收入的风险。

3.利润表中没有单独列示“存货销售成本”,使得对“存货周转次数”或“存货周转天

数”的计算造成较大误差,不容易评价企业的存货流动性。

4.财务费用内容不合理。我国企业将“银行存款利息收入”记入财务费用,这种做法不

妥。

改进:

(一)完善利润表会计要素,使其符合企业会计准则规范

(二)改变利润表结构层次及内容,使其提供的财务业绩信息更加合理.

改变后的利润表格式如下:

一、 营业收入

其中:赊销营业收入

减:营业成本

其中:存货销售成本

营业税金及附加

管理费用

销售费用

二、营业利润(亏损以“-“号填列)

加:投资收益(损失以“-“号填列)

利得

减: 财务费用

其中:利息支出

损失

其中:资产减值损失

三、利润总额(亏损总额以“-“号填列)

加:公允价值变动收益(损失以“-”号填列)

四、全面利润(亏损以“-“号填列)

所得税费用

五、净利润(净亏损以“-“号填列)

六、每股收益:

(一)基本每股收益

(二)稀释每股收益

利益相关者股东财富最大化的优缺点

优点:

股东财富最大化有其积极的方面:

第一,概念清晰。股东财富最大化可以用股票市价来计量;

第二,考虑了资金的时间价值

第三,科学地考虑了风险因素,因为风险的高低会对股票价格产生重要影响

缺点:

⑴它只适用于上市公司,对非上市公司很难适用。就中国现在国情而言,上市公司并不是中国企业的主体,因此在现实中,股东财富最大化尚不适于作为中国财务管理的目标;

⑵股东财富最大化要求金融市场是有效的。由于股票的分散和信息的不对称,经理人员为实现自身利益的最大化,有可能以损失股东的利益为代价作出逆向选择。

⑶股票价格除了受财务因素的影响之外,还受其他因素的影响,股票价格并不能准确反映企业的经营业绩。所以,股东财富最大化目标受到了理论界的质疑。

扩展资料:

对比

利润最大化原则

厂商从事生产或出售商品的目的是为了赚取利润。如果总收益大于总成本,就会有剩余,这个剩余就是利润。值得注意的是,这里讲的利润,不包括正常利润,正常利润包括在总成本中,这里讲的利润是指超额利润。如果总收益等于总成本,厂商不亏不赚,只获得正常利润,如果总收益小于总成本,厂商便要发生亏损。

厂商从事生产或出售商品不仅要求获取利润,而且要求获取最大利润,厂商利润最大化原则就是产量的边际收益等于边际成本的原则。边际收益是最后增加一单位销售量所增加的收益,边际成本是最后增加一单位产量所增加的成本。

如果最后增加一单位产量的边际收益大于边际成本,就意味着增加产量可以增加总利润,于是厂商会继续增加产量,以实现最大利润目标。如果最后增加一单位产量的边际收益小于边际成本,那就意味着增加产量不仅不能增加利润,反而会发生亏损,这时厂商为了实现最大利润目标,就不会增加产量而会减少产量。

只有在边际收益等于边际成本时,厂商的总利润才能达到极大值。所以MR=MC成为利润极大化的条件,这一利润极大化条件适用于所有类型的市场结构。

一世两相依 2024-06-19 15:48:40

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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