绳梯的训练方法

你非良人
精选回答

1.立于“格”后,正对跑进方向,半高抬腿、一只脚踏进一格依次跑过 。

2.立于“格”后,正对跑进方向,2只脚先后踏进一格,向前跑进。

3.正对跑进方向,左脚踏在第一格内,右脚在格后,练习开始:右脚踏进前格(第二格),同时左脚原地踏步→左脚踏进前格(第3格),右脚原地踏?以快速剪绞的方式快速前行。

4.侧对跑进方向,2只脚同时踏在格内,以侧跨(滑)步的方式一次一格快速前行。

5.正对跑进方向,单腿快速跑进,一步一格。

6.侧对跑进方向,单腿快速跑进,一步一格。

7.站在格的侧方,侧对跑进方向,右脚踏在第一格内,左脚在格外,练习开始:左脚踏进第二格,同时右脚踏回左脚位置→左脚踏回第二格外,同时右脚踏进第二格?以剪绞的方式,快速侧向移进。

8.站在格的左侧方,侧对跑进方向,练习开始:右脚进第一格→左脚进第一格→右脚退至第二格外→左脚至第二格外?2只脚依次踏进格——踏出格——侧移至下一格外、踏进——踏出,快速斜向移进。

9.站在格的左侧方,正对跑进方向,练习开始:右脚进第一格→左脚进第一格→右脚出格(格的右侧方)→左脚出格并右脚→左脚进第二格→右脚进第二格→左脚出格(格的左侧方)→右脚出格?呈“>”“<”形快速跑进。

10.站在格的左侧方,正对跑进方向,练习开始:左脚进第一格→右脚至第一格外(格的右侧方)→左脚出格并右脚→右脚进第二格→左脚至第二格外(格的左侧方)→右脚出格并左脚?微似“转髋跑”斜向跑进。

11.正对跑进方向,双脚骑跨在格外,练习开始:轻跳进第一格→双脚分落在轻跳至第二格外→轻跳进第二格?快速连续开合跳进。

12.后退跑一步一格和2脚依次进一格的后退跑。

要点提示:

A.所有的跑进和移动的身体姿态都是篮球场上应保持的:基本站立姿势。

B.所有的跑进都是用脚前掌,都是快频率,带有节奏感,最后终点时接近极限。

C.此练习应放在准备活动之后,人的状态较佳时进行。一次课中可随机安排以上的部分内容,每项练习可做1-2次,也可循环进行。

D.练习时,一路纵队,保持适宜间距,每做完一项练习,都需(放松走)回到起点;如是初接触篮球者,回时,还可适当安排诸如:跳(跨)步急停、V形跑。

E.文中的“左右脚”只是为了表达清晰,有的练习时也可从格的右侧方进行。

阳光男孩 2023-10-22 17:42:21

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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