保护环境的宣传语

凌鼎圣风
精选回答

一、文明村村村迈大步环保户户户奔小康

二、要是垃圾变为宝,分类回收不可少。

三、人人参与环保共创绿色世纪。

四、绿色是生命之源绿色是人类之根

五、与自然重建和谐,与地球重修旧好。

六、草木皆有生命爱护方显真情

七、珍惜水土资源实现持续发展

八、与自然重建和谐,与地球重修旧好。

九、自然在身边,保护在心中。

十、天下不和平,无风也无晴;战争频繁起,如梦亦如幻;灾害徒伤心,失意不失志;生活有深情,放心亦放晴。世界地球日,亲爱的朋友,保持坚定!

十一、为了爱你的人和你爱的人,请一定记得生活轻松点,学习快乐点,工作认真点,安全注意点,幸福就多一点。

十二、倡环境保护之风走持续发展之路

十三、人以群分,物以类聚。

十四、人重脸,树重皮,请勿墙上留痕迹。

十五、合理利用自然资源有效保护生态平衡

十六、绿色永恒的美;学校永远的家。

十七、手拉手办绿色奥运心连心迎五洲健儿

十八、地球妈妈需要你我的细心呵护。

十九、爱护今天的自然,自然将呵护你的明天。

二十、请别乱坎树林,让空气更加清新。

二十一、养养花种种草,让生活充满希望;踏踏青旅旅游,让快乐陪伴左右;舒舒心松松骨,让生活闲忙有度。世界地球日,点燃我们的激情去热爱生活吧。

二十二、绿色奥运应从绿色校园开始!

二十三、把蓝天留给你我,让绿水环绕人间。

二十四、保护赖以生存的海陆环境需要我们人类的节制和努力!

二十五、治理环境污染,重现丽日蓝天。

二十六、完善环保制度,落实环保责任。

二十七、让绿色看得见,让绿色听得见。

二十八、用心灵播撒绿色的种子,用汗水犁出绿色的家园。点点滴滴环保情,殷殷切切爱国心。

二十九、美好的环境来自我们每个人的珍惜和维护。

三十、开发与环保同步生产与治污并举

三十一、人生百年环保千秋。

三十二、欲揽春色入自家,无可奈何成落花。

三十三、保持地球生态平衡,就是保护人数自身。

三十四、选择低碳绿色相伴。

三十五、既要金山银山又要碧水青山有了碧水青山才有金山银山

三十六、为了这一代和将来的世世代代,必须保护环境。

三十七、山中何所有?岑上多白云。

三十八、只有一个地球,人类应该同舟共济。

三十九、让校园成为绿色殿堂!

四十、我们是新时代的儿童。

花开似锦 2024-03-22 17:08:39

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民有几画

民有5画。
民(拼音:mín)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其古字形像一只被刺伤的眼睛,表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
民是指事字。甲骨文上部像一只左眼,下部像针刺一类尖利的东西刺着眼睛,致使一目而盲,疑即“盲”的本字。西周金文字形与甲骨文大致相同,部分字形眼目之中已没有瞳孔,突出“民”字为盲目之民。春秋金文“民”字竖画上的圆点或变作一小横。战国文字承袭春秋金文。齐文字“民”从“目”,晋文字亦有从“目”者。楚文字“民”字竖画上的圆点或变作一小横,或加ㄇ形饰笔;竖画或向上穿出,或在上部加“V”形饰笔。小篆尖器变成斜钩,中间一点变为一横;左眼的形状也大变样了,于是在这基础上,再隶变为汉代隶书和楷书的“民”字。

涌跃报名的涌是哪个

涌跃报名的涌是这个。涌跃,汉语词语,读音yǒng yuè,意思是升腾;跳跃。出自晋挚虞《观鱼赋》:“乃有洧泉之鲤,濯陂之鰋,瀺灂涌跃,没浪赴远。”
用法:做定语,状语。
示例:讨论会上,大家热涌跃发言,直抒己见。
近义词:踊跃、积极、奋勇、勇于。
反义词:消极。
造句:
1、广大客户在欣赏中国传统艺术的同时,也为白云骏景家园精美的园林景观和一流的户型产品赞不绝口,现场成交落定十分涌跃。
2、只见高山连绵,岗峦起伏,隆起的山脊在蓝天白云的掩映下若隐若现,犹如一条条天龙奔腾涌跃,呼啸长空,在天龙盘旋飞舞的中央,一块坦荡如砥的土地,蔚然深秀,生气盎然。

山高水长表达什么意思

山高水长,汉语成语,拼音是shān gāo shuǐ cháng,像山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。出自《望赋》:“龙门不见兮,云雾苍苍,乔木何许兮,山高水长。”
用法:联合式;作谓语、宾语;含褒义。
近义词:山长地远、万古流芳。
反义词:遗臭万年。
造句:
1、我俩的情谊山高水长。
2、李老先生的品德学问山高水长,令人景仰。
3、你们的情谊,真是山高水长,我绝不敢忘。
4、这种山高水长的情谊真令人感动!
5、在老校长退休的欢送会上,大家把一块“山高水长”的牌匾送给他,以表达师生们对他的敬重之情。

司马光是一个怎样的人

司马光是一个节俭节约、思想保守、博学多才、沉着冷静、重情重义的人。
司马光(1019年11月17日~1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。名列“元祐党人”,配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。
为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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