公孙胜是个什么样的人 公孙胜性格特点解析

少年郎
精选回答

公孙胜在108将中排名第四,绰号入云龙。不过公孙胜在梁山所做之事,让他的“好汉”之名颇受争议,因为他曾两次出走梁山。第二次离开更是下定决心,不再回头。其实公孙胜是一位理想主义者,他劫取生辰纲从来都不是为了自己,而是想要筹集革命需要的资金。此后他发现自己的理想和宋江相差太大,继续留在这里也没有太大意义,因此决定离开。要说公孙胜的性格特点,还是有好好分析的必要的。

1、是梁山泊不可或缺之人

严格说来,公孙胜的武功远不如豹子头林冲,出身远不如霹雳火秦明,兵法远不如神机军师朱武,要讲行走、水上功夫、偷鸡摸狗等等,也不如群里在这些方面有一技之长的人……为什么能跻身高层呢?主要因为他有鬼神难测之机,呼风唤雨的本事。他的这套本领在梁山泊“只此一家,别无分店”,关键时刻,能够力挽狂澜,反败为胜,扭转形势,为梁山泊建立奇功。

《水浒》五十四回里,梁山泊为了救柴进,派马步兵八千攻打高唐州,谁知高唐州太守高廉会使妖术,那三百神兵无比厉害,打得梁山泊损兵折将,伤亡惨重。众将武艺再高,也只是凡人的功夫,哪有能耐与妖怪过招哟?黔驴技穷的吴用,只好派戴宗和李逵去找公孙胜。

在此之前,公孙胜以探母为名开溜,一去没复返。戴宗和李逵花大力气下大功夫,好不容易在蓟州找着了公孙胜。因其师傅罗真人不愿意徒弟去,公孙胜只好再三推托。后来公孙胜为梁山泊“替天行道”的宗旨所感动,也为戴、李两人的诚意所感动,想方设法说服了师傅。

罗真人热炒热卖,传授了一套五雷天罡正法给徒弟。公孙胜来到高唐州,交手几个回合,破了高廉的法术,三百神兵全军覆没,插翅虎雷横乘机将惊慌失措的高廉一刀砍作两段,柴进顺利地被救了出来。

芒砀山降樊瑞更精彩。芒砀山上有数千名强盗,头儿叫混世魔王樊瑞。此人能呼风唤雨、用兵如神,手下两个副将项充和李衮武艺高强。他们竟然不知天有多高地有多厚,放出风来要吞并梁山泊。梁山泊先下手为强,派出史进、朱武、陈达和杨春四位好汉率三千兵马来围剿芒砀山,殊不知技低一筹,一仗下来梁山泊损兵折将。

公孙胜奉命来后,形势就彻底改变了。公孙胜首先破了樊瑞的法术,当项充和李衮与梁山泊军混战时,公孙胜拔出松文古定剑,念动咒语后喝令一声“疾”,顿时天昏地暗、日月无光,项充和李衮迷失了方向,双双被活捉。

限于篇幅,第三次就简略谈谈吧。梁山泊打田虎的时候,其道法精妙的“国师”乔道清一出面,那本来大好的战局立马逆转,逼得宋江都差点儿拔剑自刎,公孙胜上埸一作法,乔道清黔驴技穷,只得拍马逃窜,兵败如山倒哦,梁山泊大获全胜。

2、不愿“选边站位”而逃避

司马迁在《史记》中说:“世之熙熙,皆为利来,世之攘攘,皆为利往。”司马迁真格是说到了点子上,比如孔夫子,嘴上虽然说的是“不义而富且贵,于我如浮云”,而实际呢,带着弟子奔波列国四处游说,希望扬名立万,流芳百世。

圣人都是如此,何况当“强盗”之人?想得“利”就不用多说了。作为“名”而言,黑道上的名声的确上不得正规台面,梦寐以求的是白道上的功名,尤其是宋江当了一把手后,这种想法成了梁山泊的主导思想,绝大多数上层人物始终想的是招安后的封妻荫子与光宗耀祖。

公孙胜却不是这样的人,其性格不为领导所约束,不人云亦云随大流,有自己的主见,淡泊名利,廉隅自守,心胸十分开阔,能化敌为友。因此生活在梁山泊这种环境下,想方设法逃避成了他必然的选择。

俗话说文无第一、武无第二,宋江拉一帮兄弟伙上山后,排座次成了难以处理的事,宋江玩出了很漂亮的一招,请晁盖的原班头领坐左边,他带上山的兄弟伙坐右边,既暂时化解了排座次上的杯葛,也给新旧两班人马作了个区隔,为稳定自己在梁山泊的地位打下了基础。

其心思一般人是猜测不出来的,应当说吴用和公孙胜猜测得出来。吴用肯定感觉宋江要比晁盖厉害得多,超脱的公孙胜肯定对宋江的这套作法不感冒。但两人都闷声不开腔。

宋江到梁山泊没几天,就开始玩花招了,借去接其父宋太公上山的名义溜下山,带了三卷凡人看不懂的“九天玄女经”回来,说是九天玄女亲自交给他的,还称他为星主,并说只有他和吴用能观看。这么一胡诌,确立了自己做老大的合法性,把正宗老大晁盖撂到了旁边,使吴用感到跟姓宋的比跟姓晁的实惠。这“一箭三雕”之计真厉害!

公孙胜是讲实际之人,在宋江的势力大于晁盖一方时,自己出面“选边站位”,肯定会造成分裂。若站在晁盖一方,不少头领会遭殃;若站在宋江一方,暂时能保持稳定,但最终不是长久之计。俗话说三十六计走为上计,公孙胜就借探母为名脱身回到了蓟州,如果不是戴宗和李逵再三请求,为了梁山泊众好汉的性命安全,公孙胜是不愿重回梁山泊的。

3、看透形势最终决然离开

宋江主政梁山泊后,一心推行的是招安投降政策,由于受降心切,处理措施不当,得到的只是一张空头承诺支票,实际上成了朝廷的一枚棋子,以朝廷的名义,去打其他反政府的武装力量。宋江解散了梁山泊水寨,失去了宝贵的根据地。宋江抱着朝廷早日兑现开出支票的希望,带领一班英雄好汉抵抗辽国的侵略和讨伐田虎,不仅取得了胜利,众头领也没伤亡。但由于疲于奔命,没有得到很好的休整,在讨伐王庆时,开始有好汉在战斗中陆续死去或者辞别。

在朝廷命令梁山军队去剿伐江南的方腊之前,公孙胜已经明白了,收拾完王庆,朝廷肯定要派梁山泊军去剿伐反政府武装中的方腊。方腊不仅力量最强,还踞有长江天险且以逸待劳,染山泊要打赢这仗谈何容易?即使打赢了,也必然付出惨痛的代价。

公孙胜把朝廷的阴谋诡计看得清清楚楚,方腊被剿灭之日,就是朝廷开始动手彻底消灭梁山泊这支疲惫之师之时。哎,单凭一己之力不能扭转大局,早日辞职为好,反正不在其位,不谋其政,退隐一方以颐养天年。后来的事实证明,公孙胜的分析判断完全没错,梁山泊就这样灰飞烟灭了。

文末述评:对于公孙胜这种大隐之人,用简单的是非标准和道德观念去衡量是不合适的。胸怀宽广、不随世俗大流,廉隅自守,不愿为朝廷助纣为虐,这些是公孙胜好的一面,但他囿于明哲保身,也体现出了自私的一面,如他不从个人的角度来分析处理问题,去参加打方腊,凭他的本事,能为梁山泊减少很多损失。

半朵清莲 2023-08-06 15:35:41

相关推荐

乌鱼为什么说是孝鱼

刚出生的小乌鱼为了报答母鱼的养育之恩自动进入母鱼口中,以保证母鱼不会被饿死,所以被称之为孝鱼。乌鱼在繁衍小鱼的时候眼睛会有一段失明时间,这段时间母鱼不能出去觅食,一部分幼鱼就会自动进入母鱼口中,成为它的食物。乌...
展开详情

2022年12月7日是什么节气

北京时间2022年12月7日11时46分将迎来大雪节气,标志仲冬季节开始。此时节,天气更加寒冷,零摄氏度以下的气温成为我国北方地区常态。雪和小雪、雨水、谷雨等节气一样,都是直接反映降水的一种概念。公历每年12月...
展开详情

潘冬子的精神品质

潘冬子是电影《闪闪的红星》的主角,他的精神品质包含了很多,勇敢、坚强、机智、果敢等。潘冬子是一位被刻画的很好的少年英雄,新时代新青年应该学习和具备的精神在他身上已被体现得淋漓尽致。在电影里,潘冬子在面对母亲罹难...
展开详情

红包名字写在哪个位置

红包名字写的位置有以下几种,第一,红包背面的正中,一般没有任何祝福语,只是表明送礼人就直接写上全名,第二,右下角,如果横着书写祝福语,那么署名落在右下角,第三,左下角,如果竖着写祝福语,一般名字署在左下角。红包...
展开详情

麻辣烫在哪里学

可以在网上查找做麻辣烫的视频,这些视频有做麻辣烫的具体步骤、需要准备的食材、麻辣烫锅底配方等。也可以报麻辣烫方面的厨艺培训班学习,培训班有专业的老师指导。学麻辣烫除了看视频、报培训班之外,还可以看菜谱书籍学习、...
展开详情

精选推荐更多>

汝只患不能自立,勿患人之不己知翻译

“汝只患不能自立,勿患人之不己知”的翻译是你只需要担心自己能否自立,不要担心别人不懂你。
该句话出自晚张之洞所写的《诫子书》。
节选内容:汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患不能自立,勿患人之不己知。志之志之,勿忘勿忘。
译文:你的前程,正可谓不可限量,国家正是在用兵的时候,你只需担心自己不能够成才,不需担心别人不了解自己。记住记住,别忘别忘。
思想:《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。

志存高远的前面是什么

原句为“志当存高远”,前面是“夫”。出自《勉侄书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?”
译文:
一个人的志向应当保持高尚远大,仰慕先贤人物,断绝情欲,不凝滞于物,使贤者的志向高高地有所保存,诚恳地有所感受,能屈能伸,抛弃琐碎的东西,广泛地向他人咨询、学习,除去狭隘、悭吝,这样即使未得升迁,又何损于自己美好情趣?何愁理想不能实现?如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
《勉侄书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮为勉励侄子诸葛恪而作。全文虽87字,字字珠玑,却包含着对侄子诸葛恪的种种期盼,并演变出志存高远一词。

望天门山把什么比作什么

《望天门山》诗中“天门中断楚江开”用了奇妙的比喻,把天门山比作打开的天门。
原文:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
译文:
天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,表现出一种新鲜的意趣。

山居秋暝古诗翻译20个字

《山居秋暝》古诗翻译:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
译文:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情,以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,体现了王维诗中有画的创作特点。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200