宝马的NeueKlasse平台将保留给电动汽车从3系细分市场开始

繁华沧桑
精选回答

宝马刚刚在中国独家推出了iX和i4电动车,以及当前3系的电动版,但从2025年开始,这些将被基于NeueKlasse平台的新一代宝马电动车所取代(德语为“新阶级”)。

NeueKlasse平台从一开始就是为电动动力系统开发的,但最初的计划是让它也支持各种混合动力配置的内燃机,但现在已经放弃。宝马集团首席执行官奥利弗·齐普斯在上周的财报电话会议上宣布了这一信息。

“当[NeueKlasse平台]投放市场时,它将集中在3系列细分市场,届时市场将发展到在该架构中只有一个传动系统是合理的规模,”齐普塞说。

据《汽车新闻》报道,Zipse在电话会议中还表示,第一辆基于NeueKlasse的汽车将在匈牙利德布勒森的一家正在建设中的工厂生产(需要订阅)。

该车代号为NK1,预计将成为下一代3系家族的一员,可能是今年晚些时候在中国推出的上述电动3系i3(古怪的i3电动掀背车)的继任者死了)。预计在本世纪中期左右推出的下一个3系列也应该提供内燃动力,可能使用当前一代CLAR平台的更新版本。宝马预测,即使到2030年,其在全球销售的一半汽车仍将配备内燃机,尽管其中大部分可能会以某种形式实现电气化。

NeueKlasse平台将允许工程师改变轴距长度,基于该平台的车辆将采用更符合空气动力学的设计,以帮助最大限度地扩大范围。据宝马称,因此比例将与过去有所不同,不仅是为了空气动力学,而且是为了增加内部空间。该平台还将使用宝马的第六代电动机和电池技术,该技术有望提高动力和效率。为了抵消电池的重量,宝马将在内部结构和车身面板上增加复合材料的使用,包括在某些车型中使用碳纤维增强塑料。

梨涡浅笑 2023-12-15 13:17:15

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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