新娘进婆家门后的流程 新娘到婆家后流程

笑我一世沉沦 结婚攻略
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自古以来,结果就是人们心中一件重要的事情。因为和我们一起步入婚礼的人就是今后一生的陪伴者,而婚礼就是我们给对方的承诺。所以,婚礼的流程一般都是有规定的。在我们的习俗中,这些环节都有各自的意义。那么,在我们的新娘进婆家门后的婚礼流程是什么样的?又有什么环节呢?感兴趣的小伙伴快来和小编一起看看今天的内容吧!希望能够对大家有所帮助呀!

一、新娘进婆家门后的流程

1、讨喜新郎与女方家人见面后,应持捧花给房中待嫁的新娘,此时,新娘之女友要故意拦住新郎,可是条件要新郎答应,通常都以红包礼成交。

2、堵门堵门是迎亲中对新郎的最大考验。一是要哄,哄伴娘以及新娘的亲朋戚友,至于是用红包哄,还是用行动哄,就需要看新郎。二是要忍,不管如何刁难,新郎都不可以红脸!3、进门进门后第一件事就是手捧鲜花,来个干净漂亮的单膝跪地,向新娘求婚,动作务必要连贯。千万不要一进门就想着找婚鞋!

3、找婚鞋找婚鞋需要看新郎人缘,平时如若有和新娘亲戚多走动,此时便会更加容易过关,当然,买通伴娘,也会比较好办,如果事先毫无准备,那就只能干找,此时,发动所有接亲的朋友们,一起帮忙吧。

4、敬茶敬茶顺序为先敬父母,后敬爷奶,改口别光改父母,新娘在场亲戚都是需要改口的。6、出门新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或红伞护其走至礼车,因为新娘头顶不能见阳光,另一方希望像这位女性长辈一样,过着幸福美满的生活,代表开枝散叶。撒红豆绿豆和米于伞顶和车顶,用以辟邪。(注:准备竹匾,并在上面贴上喜字)

7、礼车竹匾或红伞可置于礼车后盖。

8、敬扇新娘上婚车前,由一名小男孩持扇给新娘,擅自放在茶盘上。新娘则回赠红包答谢。9、不说再见当新娘上婚车后,所有人离开女方家门时,不可向女方家人说再见。

9、掷扇礼车启动后,新娘应将扇子掷到窗外,意谓不将坏性子带到婆家,小男孩将扇子捡起后交给女方家人,女方家人回赠红包答谢。

10、燃炮礼车离开女方家燃放鞭炮。

二、新娘到婆家后流程

1、婆婆迎接新娘下车

新郎先下车站在花车旁,婆婆来到花车旁,从车窗分别递给新娘、伴娘、压轿孩红包新郎上前打开车门扶新娘下车(如果不给或少给红包,伴娘、压轿孩就会拦住新娘不让下车)。

新人下车后稍稍停顿,待娘家的其它亲属下车,一同走向男方家或新房,在这个过程中,迎亲的女傧相要注意招呼娘家亲属下车。

录像、照相、打灯的人员要走在新人的前面先到房内做好摄像的准备;新郎的母要提早回到房间做好迎接的准备。

2、新娘洗脸

新娘到了家门口,新郎的同辈弟妹或晚辈侄甥端来洗脸水,盆内放一条毛巾,让新娘洗脸,新娘用手摸摸水中毛巾,表示个意思,不一定要真洗尔后新娘给晚辈一个红包表示感谢;冼脸意在新娘远道而来,洗尘净面,表示欢迎。

3、新娘拜见公婆

主持人:新娘进了门先拜见公婆,先叫爹,再叫妈,给公公婆婆戴上大红花。

主持人:新娘给公公婆婆三鞠躬:一鞠躬,请公公婆婆多多指教;再鞠躬,做公婆的好女儿;三鞠躬,祝公公婆婆身体健康;(有的做法是给公婆敬香茶)。

4、欢迎娘家人看新房

男方父母及亲属在门口列队,欢迎娘家人,新娘给双方逐一介绍迎进门来,让座、倒茶递烟,让他们随意看新房,当女方家掂洗脸盆的人进来时,男方家的人接过洗脸盆,给其封个红包。

5、全家福合影照

先是新郎新娘和新郎父母及家人合影,尔后是一对新人同双方父母及亲属合影,利用聚合的机会,主持人征求双方的意见,有何讲究,有何要求。

6、新娘认婆家亲属

主持人:各位亲属:今天是一对新人的大喜日子,对新娘的亲属的到来表示热烈的欢迎现在新娘向大家表态,到婆家后该如何对待公婆。(新娘讲话)一对新人给双方亲属三鞠躬。

主持人告诉大家稍事休息,等一会到酒店举行婚礼,来的时候坐的哪辆车,走的时候还坐哪辆车,自己坐自己的车。

7、一对新人拍温馨时光

对新人到新房,由摄像师为两位新人拍相依相偎的甜蜜温馨时光

8、喝疙瘩汤或吃饺子

有的在这个时候让一对新人喝疙瘩汤或吃饺子,大多不是真吃而是象征性的动动筷子,意为生活富足,早生贵子,花着生,交着生。

农村婚庆有的把新娘迎回家后,要在家里举行传统婚礼仪式,然后再到酒店举行一次正式婚礼。

9、出发到酒店

主持人:良辰吉日已到,新郎新娘就位,其它人依次排后,请大家一同前往婚礼现场,起轿…(农村有的是在家里举行婚礼)。

三、接新娘的流程

1、铺房

铺房是一种旧风俗,一直延续至 今。铺房是女家送嫁妆到男家后,女家的姑嫂姐妹帮忙摆设新房的一种风俗。按惠州习惯,铺房讲究两点,一是摆设的床、柜、梳妆台等要注意方位、风水,至为讲究的是衣柜镜不能向床。惠州习俗中,镜与照妖同义,而照妖镜向床,显然是不吉利的。二是铺房之人要“命好”,民间认为命好的标准主要是“多子多福”。所以,寡妇、无生育能力或生育少的妇女是不能参加铺房的,而多子多福者,自然是铺房的主要参与者了。

2、上花夜

新娘出嫁的前一天,族中的姑嫂姐妹(必选所谓命好之人)要专门为新娘梳妆打扮穿衣,这就是民间所说的“插花”,这一夜,民间风俗又称为“上花夜”,是新娘嫁前的一项很为庄重的3、仪式。

行此礼时,新娘往往伴以哭唱,其时新娘面临人生的重大转折关头,一般都十分动情,而旧俗中规定新娘插花后要在阁中静坐哭唱至天明,谓“五更守夜”。上花之夜,新娘悲悲啼啼,彻夜不眠,更显出一种传统婚嫁“喜亦悲”的氛围。

4、花轿迎新

惠州传统用花轿迎亲,五十年代尚有专门出租花轿的花轿店。多是二抬、四抬或八抬大轿,绣“凤鸾牡丹” ,“福禄鸳鸯”,饰“四彩花灯”,披“大红花绸”,故谓“花轿”。

接新娘之时,由媒人领路,新娘领花轿,一路鼓乐。至女家后,女家姐妹拒之于门外,新郎赶忙派“利是”,过众姐妹一关后,便可将新娘接出。新娘哭赖不走,男家众人软硬兼施,哄出闺房,又哄其(硬推)上轿,新郎还要给轿夫封“利是”,方才起轿。几翻“拼搏”后,新郎往往已是精疲力尽。

5、撒盐米

接新娘时,旧时惠州有些地方有撒盐米的习惯,预先用器皿盛好一些盐、米、黑芝麻等物,即在接新娘的途中沿路撒放,谓祭桥神;而沿路撒的,是为祭祀路神,这就是惠州传统婚姻礼俗的撒盐米之俗。

撒盐米之俗其实为我国传统婚姻礼俗中“撒谷豆”之习的一个变种。“撒谷豆”出现 在西汉,两宋时北方盛行,其传统的说法是为了“禳三煞”,亦即驱鬼避邪,这和惠州民间“撒盐米”差别不大。只是“撒谷豆”多为北方遗俗,南方并不普遍,而惠州有之,可见惠州习俗的渊源是甚为久远的。

6、遮头、踩凹栏与跨旺火

新娘接到家中,鼓乐声中众亲扶新娘下轿,此是新郎手持扇子相扇,若男家的大姑小姐八字相克,她们必须用盖(竹编的盛器)、筛等物遮挡不与新娘直接见面。民间认为,新娘红运当头,杀气甚大,新郎用扇扇之,谓“弱其杀气”,人避开不见,谓“避其杀气”。有的地方,新娘下轿时,新郎用凹栏(主编的一种盛器)挡住新娘后脑地方。这一风俗,惠州流传的哭嫁歌中亦有反映:“我(新娘)脚踏轿门郎晾遮,郎晾遮头遮女死,我比(给)什么功劳来谢爷。”看来,新娘是颇怕这一“遮”的。按民间的说法,凡出嫁女要孝道,即使上轿到了男家,也要一步三回头,而新郎的那个凹栏,就是要遮住新娘不断回头的视线,很名显,这一做法就是要使新娘专心嫁到男家,不要老想着娘家。

除遮头这个风俗外,同时还有踩栏之习,新娘一下轿,男家的人便急忙在新娘的脚前铺就一个凹栏,让新娘脚踩而过,民间谓“脚踏凹栏随窝(凹)转”,很名显,这是要让新娘过门之后,能专心致志地在男家这个“窝”里做牛做马。

踩过凹栏准备入屋时,惠俗中习惯要让新娘跨火而过。即便是不置专门的火盆,一些老人也要抓一把草燃烧在门口,让新娘跨过。此俗北方称“跨旺火”。也有的地方是跨碳火,是一种比较悠久的民间习俗。他有两个用意。一个是取“旺”字,新娘跨过旺火把之后,来日就给夫家带来“旺火”。另一个是取“避”字,主要是避去邪崇。民间人为有两个“邪”源,一个是婚嫁之时,观者如云,其中难免夹杂一些家中有丧、病之事的人,民间认为他们身上带有邪崇,惠州则称这些人身上带有“煨(讳)”;另一个邪源是出自新娘本身,女人身子带有“脏”,这是一种中国传统的旧观念。

因此,惠州的跨火之俗,虽取“旺火”之义,但主要是为了避邪,火盆所燃的旺草、丝毛草、挑卡等物,均是中国传统的避邪之物。尤其是“旺草”,惠州民间称其为“抹药”,是惠州穿统“去煨(讳)的专用药,在出生婚嫁礼仪以及“拜山”祭祀中,它都是人们用以避邪的护身药。

好啦!以上所有就是今天小编为大家整理的所有关于新娘进婆家门后的流程的内容啦!不知道小伙伴们有没有收获呀!其实,各个婚礼流程虽然看似复杂,不过用心去布置一场属于我们自己的婚礼,也是非常幸福的事情呢!希望小伙伴们都能够将婚礼办得妥妥帖帖呀!

追忆 2023-07-30 20:36:54

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翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
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朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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