什么闪闪发光作文

女人花
精选回答

让世界闪闪发光为题作文

以我理解这应是半命题作文,前面应有补充,使命题完整。

如非,我则尽力两者兼顾之。

下面即作文内容: 在我心中有两件东西让世界闪闪发光,一为人类创造出的文明:例如动人之音乐,璀璨之艺术,科技之进步;二为我们头顶上灿烂的星空。

音乐,可穿越时空之暗夜,犹如灯塔传递大美,荡涤灵魂,音乐在美的释放中,让人类得以教化。

在共鸣中让世界不再有界限,缤纷色彩的美丽在于每种色彩交集才闪闪夺目。

每当我听到谷村新司的《昴》,特别喜欢其中一段歌词的大意:在荒野之路,除了星空,什么都看不到。

那些不知名的星辰,在历史长河璀璨的发光闪烁,直至生命终结。

这般燃烧自我,点亮世界的启示,给人以荒野前行的勇气。

这也是我们总会仰望星空所带来的静谧之外的有所思获的体验。

《夜空中最亮的星》也唱道:每当我们找不到存在的意义,每当我们迷失在黑夜里,夜空中最亮的星,会指引我们前行。

是不是发现《昴》和《夜空中最亮的星》在歌词的大意上是如此的接近?都从悲伤处起,在黎明前黑暗里彷徨后却又不失希冀。

在旋律节奏上,它们都做到了情深意真,拨人心弦,给人以治愈和向上的力量。

音乐不光陶冶美的感受,更让我们表达“真”,我们在音乐中接近“真”,在音乐中抒发“真”,音乐的世界某种程度才是真实的世界。

而“真”的闪闪发光,让现实世界有了人情温度,有了善的共鸣,打通了个体的藩篱。

尼采说:没有音乐,生命是没有价值的。

毛姆在《月亮和六便士》里告诉我们,每个人都有抬头瞥一眼天上月亮之时,也有弯腰捡起六便士的现实迫切。

我们就算心里有再多的自命不凡,总免不了人生的柴米油盐。

每当世界对我们露出寒冷的一面时,而好的音乐给人以思想和心灵的自由,给世界以暖化,总有一种形而上的精神,让我们在历史的演化中,趋向我们最想成为的自己。

在艺术的长河中,著名的有梵高的《星月夜》,他视角里的世界像是时空扭曲的流逝。

我们看到他笔间的色彩主要是蓝色和紫罗兰色,同时有规律地跳动着的发光的星星是黄色。

在色彩的漩涡中,神秘而深邃,如夜的世界闪闪如幻。

如今科技进步到可上火星探测,可下万米深海捉鳖。

我们人类社会从手工生产走进“蒸汽机”,“电气化”,再到“人工智能”,每一次科技的创新都伴随着社会生产力的飞跃发展,都促使世界面貌发生巨大的变化,君不见高铁一时速达600公里,真可谓千里江陵一时还。

世界在科技的引领下,我们从普罗米修斯的神火传说,到高楼大厦的不夜霓虹灯,地球已然在宇航员回望时闪闪发光。

无论是音乐,艺术和科技,还是头顶之上的苍穹,当你从孤独的个体审视它们之时,就会由衷的赞叹和敬畏世界谜一般的存在,而那些前仆后继在人类历史中做出贡献的人们,恰如暗夜划过的流星,让世界不断闪耀中前进。

我的世界独自享受。 2023-08-25 19:52:59

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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