团总支和学生会的区别 有哪些区别

天比不过海的蓝
精选回答

学生会是学校党委领导下、团委指导下的主要学生组织。团总支是中国共青团的总支部委员会,是在党委和共青团团委领导下的青年团总支部委员会。学生会维护校规校纪,倡导良好的校风、学风,促进同学之间、同学与教职员工之间的团结。团总支主持召开团支部书记会议,传达党总支和上级团组织的指示精神和决议,研究和部署团总支的各项工作任务。

团总支和学生会的区别是什么

一、性质不同

1、学生会:是学校党委领导下、团委指导下的主要学生组织。

2、团总支:是中国共青团的总支部委员会,是在党委和共青团团委领导下的青年团总支部委员会。

二、基本任务不同

1、学生会:维护校规校纪,倡导良好的校风、学风,促进同学之间、同学与教职员工之间的团结,协助学校建设良好的教学秩序和学习、生活环境;组织同学开展有益于成长成才的自我服务活动,协助学校解决同学在学习和生活中遇到的实际问题等。

2、团总支:主持召开团支部书记会议,传达党总支和上级团组织的指示精神和决议,研究和部署团总支的各项工作任务;主持制定团总支工作计划并要定期总结团总支工作,经常向党总支和上级团组织反映情况,汇报和请示工作等。

团委和学生会哪个好

如果仅仅是一个干事的话,在团委或者学生会都是差不多的,如果你今后准备有进一步发展的,当部长以上的,我个人认为团委比较好,因为我就是从团委出来的,团委和学生会在很多日常工作的很多方面会有很多不同,学生会自主性比较强,对个人组织协调和创造性思维有很大的考验和提升,但是也会有一个问题就是:正是因为自主性比较大。

也会在很多时候学生会主席反而不如团委中重要部门(组织部、办公室)部长有头脑、有时还不如这些团委的部长吃香,原因就在于:团委的学生干部在日常工作中需要协调的方面更多、更复杂,团委的部长在工作中不光要确保任何工作任务的顺利执行,还要兼顾老师的需要,有时很多工作会让老师和学生不能接受,这就需要团委的部长来处理和协调,通过更灵活的思路来满足各方的要求。而且最关键的就是,团委书记是老师,在团委当部长,今后接触到的资源会比学生会的干部更加的丰富,近水楼台先得月。

彼岸花开一千年 2024-05-22 14:57:29

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
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杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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